中國時報：尊重樂生院民生存權/濱崎真實
中國時報 2007.03.25
尊重樂生院民生存權
濱崎真實
我曾有機會前往樂生院認識那裡的病友，感動於他們以如此虛弱的肢體、微小的力量，卻
展現強大保衛家園追求人權的意志。於此針對日前樂生療養院聖威廉教堂谷寒松神父所發
表的〈樂生是我的家〉一文，以同樣在漢生病療養院長期服務的神職人員立場，請容我略
說一二。
對於您這樣長期在他鄉投入奉獻工作，個人相當敬佩。在台灣，不管是日本殖民政府或是
戰後的台灣政府，過去不斷地製造出對漢生病患的歧視，並以「公共建設」或「群體利益
」的名義之下正當化排除漢生病患的作為。我們在日本的療養所裡服務的天主教，當初也
同樣對政府的隔離政策，抱持著理所當然與無可厚非這樣的心態，結果造成了對人權相當
重大的傷害。
基於如此的反省，在過去這幾天我們得知一連串在樂生院民身上發生的事件，而執政的行
政院長曾經說出「重大建設必有犧牲」這樣的言論，令我們感到相當錯愕，也絕對無法漠
視。因為您提到「少數不搬遷的院民缺乏感恩的心靈，阻礙了大眾交通利益」，使我深切
想到無論是中央或地方政府，為了本身的方便而產生了犧牲者，這樣的事情不但不應該發
生，也絕對不該被正當化。應當從尊重每一個人的立場出發，真誠地接受樂生療養院院民
的聲音和主張來思考何謂「公共建設」。
聖經中，有著這樣一則故事。國王準備了一塊替代土地希望能交換平民祖先傳承的葡萄園
（《舊約》〈列王紀上〉第二十一章）。故事中，國王使計殺害了平民並奪取了他的土地
，但聖經中的天主將這樣的行為明確地加以論罪嚴懲。土地不是當權者或主政者的囊中之
物，怎能如此予取予求。土地是屬於天主的，人類無法將其買賣獲利，更別遑論巧取豪奪
他人之土地。這一則故事，即闡述了土地是天主賜予每個人的，也代表了天主將「生存權
的保障」賜予了每個人。於是，將時空背景轉換到現代社會，便強烈訴說著國家應當保障
每一個人的生存權利。
身為神職人員，應當傾聽每位樂生院民的心聲，勿以「大眾權益」之名違背他們在地老化
的乞求。對於長期被剝奪發言權利的院民而言，要求他們強制搬遷至新院區，無異於進行
第二次的排除和隔離。
最後，我再次呼籲台灣政府正視院民的心願立即停止強制搬遷，保障院民在舊院區的居住
權，並做出具體保障生存權的實際作為。
（作者為天主教神父，曾在日本「星塚敬愛園」、「奄美和光園」等漢生病療養所服務，
現任「國立駿河療養所」駐院神父）
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