※ 引述《praymid (我的血沸停騰為火浴靈魂)》之銘言：
: ※ 引述《YiLek (廢墟之華)》之銘言：
: : 我不是很懂合一的前提跟不同交談對象有什麼衝突，就是
: : 因為有合一的共識，不同經驗的交談才能多看優點，多看
: : 相似，找夠能夠一起努力的議題。
: 我一再強調合一對天主教徒而言，今日已經有新的意義。
: 團體感已經不是分享『基督徒』三個字，而是分享『人類』兩個字！
我以為合一之所以是議題，表示對其內涵仍然持續有所討
論，我覺得在這個標題下討論基督徒的合一是有意義的，
我也覺得將合一的意義擴大是很好的作法。
我是不知道你的一再強調啦，我也沒有回去翻板上以前的
文章，我只是在什麼標題下，討論什麼問題。
: : 合一不是統一，不需要搓湯圓，在尊重彼此差異的狀況下
: : 尋找同工的可能，從這個前提出發，要談雙方的誤解也行
: : 啊。
: 我還是強調，路上一個天主教徒跟佛教徒，都是人類，
: 都是教徒可以在尊重彼此差異的基礎上一起同工的對象，
: 在職場上如此，在社會慈善如此，在教育界如此，
: 這個社會也是這樣透過互助合作而走向美善。
: 已不須要特別將基督宗教徒拉出來談論合一。
: 天主教這邊已經將眼光放在人類的合一上。
我用上一段話強調XD，這是在標題下限縮範圍的討論，這
個討論仍然是有意義的。而這並不妨礙天主教宣稱合一擴
及全人類。
: : 談論雙方差異不是我發文的重點，許多誤解與澄清網上抓
: : 一下就有了，我只是分享一下態度，當我們批評許多基督
: : 徒以誤解攻擊天主教徒時，希望天主教徒不要用同樣的方
: : 式看對方，這樣沒用嘛～
: 我想還是要回到事實本身！
: 請您指出是哪一個天主教徒以誤解攻擊基督徒？是那位香港人嗎？
: 您既然不否認有20%存在，難道是指他以偏蓋全？
: 難道20%不夠多，要過半才算是嗎？
: 就像有網友誣指我攻擊新教，卻拿出不證據，板主也沒有對他處罰，
: 其他板友也不吭聲，我也只好摸摸鼻子，這不也是態度的一種？
如果有20％，那是很多啦，我是沒有資料，無法確認。可
是這幾天的討論串上，我也看到雙方合作，消弭誤解的可
能。高來高去沒什麼意思，我能指出來，但是抓一個人出
來批，我也不覺得比較高興。
: : 一再重複對立，只會一再如同您下面所說的，一直受創滴
: : 血。我是蠻想幫忙止血啦，不過不需要一直大喊自己流血
: : 了。喊喊流血博取一些版面也沒關係，行動還是要做。批
: : 評對方誤解很重要，化解對立應該更值得去做。
: 我化解對立的作法就是：
: 1. 表達天主教會這邊自己怎麼看。
: 2. 提出相關有高度參考價值的網站。
: 3. 忍不住抱怨和批判新教基要主義。
: 4. 重覆 1, 2, 直到有一天有網站管理人員，願意納入精華區。
: 5. 繼續空等相關人士對本人人身攻擊的正式道歉。
不錯啊，我也希望在能力範圍內一起化解對立，方式不同
罷了。我也不知道什麼相關人士，也沒辦法代替他們就是
了。
: 我周遭的朋友同事，幾乎每個人都問過：
: 『你們天主教拜媽媽（瑪利亞），基督教拜兒子（耶穌）？』
: 我現在都只說：這是基督教的觀點，天主教自己不這麼認為，天主教信天主。
: 天主是指：天父、聖子耶穌、聖神。
我覺得單就這一點，是基督教在背黑鍋。我從小到大的教
育都提醒我不能這樣想，這樣的印象普遍在大眾的心中真
的是因為基督教這樣宣傳？還是因為在什麼都不認識的狀
況下，以有無聖母像來做判斷、提問的基礎？我自己的經
驗是後者，當然我的經驗也不能代表全部的非天主教徒的
經驗就是了。
不過遇到這種提問反倒是跟對方分享信仰的好契機，我覺
得可以好好把握就是了。而不是在這個提問下強調雙方的
異同。
: 真正的止血，就是拒絕聽單邊說法，特別是自己教會裡所教導的其他派別的樣子！
: 其他派別到底怎麼回事，請相信你自己所親自接觸和聽到該派自己的說法為準。
: 不要把屬靈前輩或教會裡的長老牧師傳道的主觀看法當作是真理。
: 就這麼簡單。
這點是很重要的，的確如此，不管從基督宗教的哪個立場
出發。
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