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※ 引述《ytpicnic (虹)》之銘言: : ※ 引述《falstaff (no day but today)》之銘言: : : 你這個問題 比較是一個假的問題 : : 梵蒂崗想要跟中國建交 很重要的目的是 : : 透過外交的關係 爭取人的宗教自由權 : 與其說是宗教自由權,不如說是宗教自主權,更為恰當一點. : 大陸與梵蒂岡爭議的焦點,不在於信仰自由 : 而在於主教任命權. 與其說是宗教自主權,不如說是社團自主權,更為恰當一點 中國與梵蒂岡爭議的焦點,不止於主教任命 更在於主教控制權. : 所以,你可以說,這是一個宗教問題 : 但更確切的說卻是政治問題 : 對大陸來說,潛在的信教人數龐大 : 大陸有必要保証自身俗世政權的穩固 : 另外,中國傳統上就是一個政教分離的國家,這點毋庸置疑. : 更不會輕易讓外國勢力,比如宗教,可以堂而皇之的幹預內政 講白一點,  對中華人民共和國來說,該國內任何人數龐大的人民團體, 必須存有高度戒心,其人民沒有集會結社的自由。 為了共黨專政下的政權穩固,必須掌握所有人民團體的領袖,  以確保這些人對中國共產黨執政上的百依百順,對共黨政權的絕對忠誠。 另外,中華人民共和國至今仍不是宗教自由和結社自由的國度,這點毋庸置疑. 更不會輕易讓人民團體,比如宗教團體,可以獨立運作表達作為一個社會團體的 公眾意見。遑論與國際其他非政府組織、團體有往來的中國天主教。 所謂『干預內政』只是一個表面說法,其實,這不過是害怕自己國家的人民, 經由參與在這些人數龐大的團體後,開始獨立思考、批判、由下而上起身改革自己 的社會環境。 從64天安門事件,一路看香港基本法23條爭議,看北京的處理,就能知道中華人民  共和國領導人到底畏懼的是什麼:絕不會輕易讓自身人民當家作主。 害怕人民的改革意見,會堂而皇之革去中南海政權的命。 號稱人民共和國,卻不是以人民為主,而是少數領導人決定全部一切。 一個有自信的執政團隊,是不會擔心『內政』會被自己人民的信仰所『干預』的。 : : 而你的問題 要天主教放棄宗教自由權 : : 這個我就比較難想像 : 由上,你這個結論就錯了.教皇最終會放棄宗教自主權. : 原因無他,大陸是世界上為數不多的處女地 : 是神權在人間可能耕耘的最後一塊沃土 : 而大陸歷史上並不排斥外來宗教 : 唯一要求的,是世俗政權無上權威,不容來自神學的挑戰 由上,你這個結論就錯了.教宗不可能允許主教向世俗政權效忠. 原因無他,兩千年的天主教會, 不是為了人數而傳教發展, 而是為了忠信於自身的信仰價值, 而以此來在俗世中生活。 主教一職的設立,不是為政治服務,而是為天主的子民服務。 然而天主教並不排斥與俗世政權往來和對話、交談, 唯一要求的,是人性尊嚴與生命倫理的福音價值觀, 不容來自任何政權、其他宗教、各種族、各階級的挑戰。 今日天主教與其他政權、其他宗教、種族、階級的互動方式, 並不是操控和戰爭恫嚇,而是和平對話,這和中國共黨政權處理其他政權、 宗教、種族、階級的方式截然不同。當然也與許多其他宗教組織不同。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.228.154.66 ※ 編輯: praymid 來自: 220.228.154.66 (07/03 17:08)
CAMAEL77:寫的真好 !! 07/03 17:32
CAMAEL77:宗教自主權的解釋我在897篇文中有提到,跟Y兄完全不同. 07/03 17:35
CAMAEL77:文章借轉兩岸版~ 07/03 17:38
CAMAEL77:轉錄至看板 CrossStrait 07/03 17:38
ytpicnic:麻煩寫字之前翻翻歷史 07/03 18:35
CAMAEL77:抱歉 我看不懂您想表達什麼~請直說 07/03 22:54