推 bosco1983:Web 2.0 是啥阿......不懂 10/13 22:30
※ 引述《steelfinger (對偽善過敏)》之銘言：
: 這理念沒啥不對，不過就看用的人是怎樣的人
: 如果走岔了路，反倒變成教友權力過大，反過來狹制神父或牧師
這一系列標題Web2.0並非真正天主教徒關心的重點，
天主教徒更關心天主教會內教友時代的來臨問題。
我認為您對天主教目前的權力體系所知不多，
才會說出教友權力挾制神父這樣的話語，
因為天主教會的教會權力最小單位是教區主教，
不論是教區神父或修會神父，都受其管轄，
天主教會的聖事權力都是主教權柄，神父只是分享這權柄，
所以中共才會想自己決定天主教會的主教任命。
: 人哪，自古以來都是一樣的，都是爛爛的，總是不斷在重複歷史的錯誤
: 當你賦予人一項權力時，通常都是腐敗的開始，遠景再好都是一樣
您所表達的對人性的觀察和觀點，跟天主教會的角度確實有所不同。
: 你要去鼓吹2.0我沒意見，只要記得我說的話就好了
我想多數天主教徒並不在意Web 2.0，在意的是--
天主教會內教友時代的來臨，Web 2.0能否提供一些幫忙，能否突破目前緩慢發展的
困境？如果您說的話對此有幫助，我想天主教徒樂意參考，
如果對於天主教會內教友時代的來臨的促進沒有幫助的話，
我想大家也就不必花太多心思在這個議題上繞圈子，也不必花太多時間在
新教的因信稱義的討論上頭。
基於本人不曾鼓吹Web2.0，反而是提示天主教會既有的靈修智慧，
思維上更有助於促進教友時代的來臨，並且暗示一般天主教徒缺乏深入瞭解，
仍習慣仰賴神父，習慣期待等上頭派遣神父來，而沒有想到好神父來自好教友的培育，
以致於教友時代這口號自梵二提出之後，到現在還是發展非常緩慢。
特別是台灣教會，教友與神父的比例明顯高於許多國外天主教會，而許多教友仍覺得
神父不足，仍盼望許多國外修會士優先來台灣來服務，這樣的心態壓抑了教友時代
來臨的許多機會與可能。
: 可以治好別人的藥，拿來給你吃不見得就一定會好
: 還是多問問醫生比較實在
的確如此，
我也認為目前天主教會在教友時代推動困難的病，還是得多問問醫生比較實在，
新教那邊的問題和處理經驗，或許留在那邊就好：）
天主教還是有自己的問題和挑戰要自行面對，而且也得從天主教的信仰根源本身
去尋找天父的旨意和解決問題的答案。
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