※ 引述《Naturalist (Laputa)》之銘言：
: ※ 引述《Ebergies (火神)》之
: : 歧視來自於人
: : 並且要 "被歧視者" 與 "歧視者" 皆有 "歧視" 的自覺
: : 舉個例, 有些國小生會歧視發育較早, 身材好的女孩子
: : 但如果相同的一群小學生去嘲笑模特兒, 這是啥光景?
: : 差別在於 "被歧視者" 根本不認為那種東西叫歧視
: : 甚至就我們的討論串下來, 我根本沒有歧視同性戀的意思
: : 但是卻有些人會認為我的說法隱含歧視 (虧我自己還是同性戀...)
: : 可以看來要滿足歧視, 甚至只要 "被歧視者" 認為自己被歧視就夠了
: : 這難道不是個大問題嗎?
: : 認為自己被歧視的思維, 認為人家無時無刻想歧視自己的自卑感
: : 正是永遠沒辦法擺脫歧視陰影的元兇
: 呵呵 所以你的意思是黑奴被歧視是因為"自己被歧視的思維,
: 認為人家無時無刻想歧視自己的自卑感" 如果這是你心中的想法 那你就繼續吧
這個部分的爭辯可能會離題離太大
我不繼續跟你討論
但是我建議如果你看到所謂 "看起來歧視的字眼" 會發火
那請仔細審視自己內心當時的想法, 會很有收穫的
: : 我是很嚴肅的認為同性戀天不天生一點也不重要
: : 天生的又如何? 因為天生喜歡同性, 所以就可以對神的戒律產生質疑?
: : 跟同性發生關係之所以不受神的喜歡
: : 不是因為它是先天或後天學習來的
: : 而是因為 "神說了祂不喜歡"
: 先別說你的"理由"是不是"神的戒律"
: 會說這種話的人 正是一般人討厭教會的原因....
: (不過我知道你一點都不會在乎 因為你只相信"你自己"是對的....orz)
戒律不是用來規範別人, 用來歧視別人, 用來評論別人用的
戒律是基督徒應該 "對自己" 的要求
那是自己和主的關係, 沒有任何人可以來替你維持跟主的關係
我之所以在這邊大費口水, 浪費時間在打字
目的很簡單只有一個
是希望看到這些文章的基督徒
而更為那些為了信仰與慾望衝突而痛苦的人們
能夠正視自己
了解這衝突本來就是必然發生的
逃避不是解決它的辦法
: : 更何況, 耶和華還只是說了這是不潔淨的
: : 上面的熬難是死了耶
: : 哪個罪比較重我不想評斷, 但至少熬難犯的罪不會比同性性行為輕
: : 當你對某一段經文產生質疑, 原因是什麼?
: : 一定是你認為它不合理
: : 那為什麼會認為經文不合理?
: : 1. 與其它經文不合
: : 2. 與歷史或客觀事實不合
: : 3. 不想按照經文的做
: 呵呵 我幫加
: 4.我相信天主是大愛的 它一定不會因為我們天生的不足而不喜悅我們
: 5.這會不會是有"人"故意忽略"歷史或客觀事實" 而只想滿足"自己"的想法 所下的
: "片面之詞"
: 6....
你的說法在基督徒而言
是不能也不敢接受的
不夠深刻了解信仰本質的人
是不能了解你的話有多麼嚴重的
一旦你產生了第四五點的質疑
那麼整個信仰就將解體
因為你已將整本聖經都是偽經的可能性埋藏在潛意識之中了
我也才會問, 你信的是神 or 人
: : 回到我一開始的問句
: : 你對主的愛 和 你想要跟同性發生性行為的慾望
: : 哪個大?
: : 如果對主的愛大, 那麼有必要找一堆歷史學家來背書
: : 然後說:
: : 主啊! 有這麼多的神學家和歷史學家說, 您這段話只是針對當時猶太人說的
: : 而他們說您的話現在已經不合時宜, 所以我以不遵守這規範來榮耀您
: : 這樣子你會心安嗎?
: 呵呵 你可以
: 繼續忽略神學家和歷史學家所做的努力
: 繼續質疑他們的動機與所作所為與愛主無關
: 繼續認為他們是個"不心安"的基督徒
: 不在這裡我只看到"你"不斷論斷他人 完全不知道它跟神的關係何在....
: (不過我知道你一點都不會在乎 因為你只相信"你自己"是對的....orz)
我無意質疑神學家和歷史學家, 因為他們跟我想對話的人沒關係
我只想喚醒用一大堆外來所謂公正的資訊說服自己聖經說的話已經不合時宜
然後假裝問心無愧的逾越主意思的基督徒們的內心
再一次的, 主的意思不是我可決定
但如果主的意思的確不因時代改變呢?
如果你花了一輩子在教會, 但卻因為這些 "公正的資訊"
而背離了自己的主
這件事是 多麼大 多麼大 的悲劇
你到底 懂不懂
你明白這對 基督徒 的意義嗎?
鼓勵他們做出這種事, 你心安嗎?
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