請和我一起再次（希望大家不會感到厭煩）檢視關於不動心的原則：
◎在聖依納爵的神操中提到，對一切事物，應當保持平心和中庸的態度：即，
並不重視健康勝於疾病，不重視財富勝於貧窮，不重視尊榮勝於屈辱，不重視
長壽勝於短命……。總而言之，我們所願意所選擇的只是那更能引我們達到
受造的目的的事物。
( http://www.amdgchinese.org/big5/sections.php?cat_id=4 )
如果我們珍視我們之所是，持續不斷地了解自己要什麼，開始排除不健康的
牽掛，透過陳述自己的價值來更認識自己和天主，我們不難發現：真正的認識會
帶來改變！而改變的關鍵力量在哪呢？
我想你已經發現了，聖依納爵把疾病、貧窮、屈辱和短命，也當成是愛天主
和光榮天主的大好機會。而往往因為接受這些不完美，反而更能夠光榮天主。
當依納爵如同楊牧師一樣，充滿熱忱，在他的早期曾有一股不切實際的雄圖、
打算前往聖地工作，與他的夥伴輾轉來到義大利，希望取得教宗許可，讓他們
去耶穌撒冷朝聖。但就是許多理想遠大、計畫不周詳的策略一樣，他們既動彈
不得，他們的計畫也一籌莫展。沒有船駛往耶路撒冷；......船隻不敢進地中
海，遭鄂圖曼土耳其帝國艦隊襲擊的風險已高得使人卻步。
於是他們的工作團隊逐漸從服務義大利街頭傳教活動轉向，以英雄豪氣為驅策，
以開放的胸懷面對機會，要經由互助緊密結合。
眾所周知，他們把握一切機會，將全世界視為他們的殿堂，往全世界有人的地方
去分享天主的福音，而不再固執守住之前的夢：在聖地服務，切望在聖地協助人靈。
相反了，他選擇固守羅馬耶穌會的總部直到終老，因為他能保持平心，海闊天空地
為他自己和他的團隊選擇策略。對他來說，耶穌會士安身立命之處就是這個世界，
他留在在羅馬，是為了能夠充分派遣和支持他最愛的弟兄們往全世界去。
像聖方濟．薩威（沙勿略）前往印度和印尼，隨後又自動到日本和廣東外海上川島，
還有許多人往新大陸去，在全世界各地建立傳播福音的據點，是一樣需要和充滿創意
的。
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發覺、尊重、善用上天賦予每個人內在生命中的真善美聖及其所含的力量
-- 天主教會台灣地區主教團關懷社會公開信
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