※ 引述《LEONISS (Duke L.B.)》之銘言：
: 我覺得有必要解釋一下楊牧師自殺的事
老實說我看了很久，還不是很清楚這個必要性在哪？
我認為你有必要解釋一下這個必要的邏輯性。
: 轉錄我的文章 消息來源是一位新教的東門教會的弟兄:
: ------------------------------------------------------------------------
: 今天在買午餐的時候，知道了一個令我震驚且久久難以回復的消息。基督教會
: 推動同志運動，也同時是台北同光教會創始人之一的「異性戀女牧師」楊雅惠，
: 因為在新教教會中長期受到排擠、尋遍台灣找不到願意提供牧職的教會，同時也
: 遭到神學院博士班拒絕下，她以：「在地上我無法服侍上帝，那就到天上吧！」
: 為遺言，在上上週五自殺身亡。
有何明顯的證據，楊牧師確實在『新教教會中長期受到排擠』？
眾所周知，新教派別甚多，各派神學也都有差異，既然她是長老教會南神碩士，
又是長老教會按立的牧師，我不知道為甚麼你要將台灣基督長老教會的內部事務
當成整個『新教教會』界的問題？甚至借題發揮也要將台灣天主教會牽涉於其中？
楊牧師所創辦的是『同光同志長老教會』 http://www.tkchurch.org/xoops/index.php
而非你所講的『台北同光教會』，你的說法明顯忽視了這個教會是從長老教會分出
的，仍然大量繼承長老教會的多數（雖然不是全部）神學觀點和信仰立場。
她在按立她為牧師的台灣基督長老教會中，長期受到排擠，與其他新教教會有明顯的
關係嗎？她被排擠，與天主教的神學立場是如何，有任何相關性嗎？天主教何時排斥
她？何時打壓過她？何時施加不當壓力給那些曾考慮過提供牧職給她的新教教會？
有嗎？（新教各派教會要請誰當牧師，應該不會向天主教的主教們諮詢吧：-）
她究竟是找遍全台灣的長老教會，還是找遍全台灣的新教各宗派各教會和各單位，
她究竟是申請哪一個神學院遭拒絕？她有申請天主教的輔大神學院嗎？
如果事實並非你所陳述的範圍：新教界，
而是我收到的資訊：台灣基督長老教會之內，
那麼在天主教板討論與天主教和天主教友無明顯關聯的『長老教會內部的問題』，
適當嗎？
從東門教會（那一派的東門教會？）中的某人，聽聞所謂的『新教教會中長期受到
排擠』，可有更具體和明顯的事證？
: 本來這篇文章我想以「還要死幾個才夠」為題。因為我實在太驚訝了。我沒有想
: 到現在居然還會有人因為同志運動而受到生命的威脅。是我太樂觀了？或許有人
: 會說，自殺是她個人的選擇，並不是別人殺死她的。但是，「逼死」難道不是一
: 種他殺的罪行嗎？
『有人因為同志運動而受到生命的威脅。』，我認為這句話太誇張，
楊牧師幾年前已經離開同光同志長老教會，難道是受到誰的恐嚇威脅？
楊牧師在離開該教會數年之後，尋找其他工作機會和唸書深造機會受挫，
難道就能夠無限上綱？任意放大為：她『因為同志運動而受到生命的威脅』嗎？
是誰『逼死』？天主教對同性戀的信仰立場，有可能威脅到一個新教牧師的生命？
這會不會牽托太遠了？
如果真要好好追究是誰逼死楊牧師，為何不改到基督信仰板Christianity板，去
好好說清楚講明白，這樣不是比較有幫助避免憾事再發生嗎？
: 尤其對一個基督徒來講，一個牧者的自裁有著更大的、混雜了宗教經驗的錯愕。
: 基督信仰是非常強力譴責自殺行為的，甚至一直到近年，天主教會「自殺的人無
: 法上天堂」的說法仍然廣為被接受；而此時，一個牧者選擇以自殺回應基督徒社
: 群時，我們廣大的基督徒們仍然可以保持沉默，彷若事不干己嗎？
既然你認為『基督徒社群』有責任，那麼我認為你也有義務向『基督徒社群』
表達清楚，而不只是選擇在天主教板向天主教徒片面地用指責性的言詞來表達而已。
: 身為一個基督徒，第一件知道的事和唯一一件需要知道的事就是愛。但是我們做
: 到了嗎？耶穌說：要愛你們最小的弟兄。我們愛了嗎？還是我們不斷地以信仰之
: 名將越來越多的人推往信仰的暗處？我們仰仗著上主的名號，傷害我們認為違反
: 天主旨意的弟兄姐妹，這就是正義嗎？
: 總是可以覺得事不干己，因為你我都沒有接觸過那位牧師。但這就表示我們對
: 這個牧師的死亡沒有責任嗎？她是一位異性戀者，以無比的勇氣拉起了無數在暗
: 處因為性別 / 性傾向而被排拒在教會外的同志弟兄姐妹。她率先愛了他們，愛
: 了我們最小的弟兄，而我們拿了什麼回報她？當我們支持以性別分開黑羊與白
: 羊，當我們支持教會對同性戀者的壓迫時，我們就為這個牧者的死推了一把。
: 好牧人為羊捨命，今天最無辜的一個人死了。我們還能遮起眼睛說著：「請為同
: 性戀者祈禱，請天主幫助他們離開淫亂與罪惡的生活方式。
: 讓我們同聲祈禱？」
試問台灣天主教中，有誰這麼說？有誰這麼教導？
即使今天同性戀者代換成：離婚再婚者, 未婚懷孕者，性工作者，墮胎者，......
我也沒聽過這種驕傲的祈禱。
如果基督徒要知道的是愛，那麼這個愛應該也必然是負責到底的愛，
你提及：教會對同性戀者的壓迫，卻沒有提出你所遭遇到的具體事證，
你暗示有人認定『同性戀者就是過著淫亂和罪惡的生活方式』，卻沒有具體的指出
是哪些人如此武斷認定？
: --------------------------------------------------------------------------
: 我不知道版上大家對同志牧靈的想法
: 不過我一直覺得
: 教會對同志的對待方式
: 都太自以為正義凜然
: 耶穌對貧窮的概念是很激進的 遠比對罪的概念還激進
: 但是現在的人呢?
: 一隻手指指別人 幾隻手指指自己?
你有沒有正確理解和認識教會？
你說的教會難道不包括你自己？
除了批評之外，你有多少作為是積極和正向地幫助其他人認同你所說的？
你論述背後所根基的『事實』，是可證明的『真的事實』還是出自『想像和擴大』？
: 人們現在處理同志議題的立場 真的是來自神學嗎?
: 還是社會學呢?
你現在評論教會和同志議題的態度和觀點，真的是來自參與教會的實際經驗，
還是你從新聞報導和非官方立場，從可靠度不高的網站和小道消息而得知的？
我想請你仔細思考一切批評是否真有所本，並補上該補上的完整資訊來源。
--
發覺、尊重、善用上天賦予每個人內在生命中的真善美聖及其所含的力量
-- 天主教會台灣地區主教團關懷社會公開信
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.131.96.162
※ 編輯: praymid 來自: 220.131.96.162 (06/11 20:57)