作者Geigemachen ()
看板Catholic
標題[天主教教理] 沒有信德,不可能成義且獲得永生
時間Sun Feb 22 01:36:48 2009
除了耶穌的名字外,「在天下人間,沒有賜下別的名字,使我們賴以得救的。
「因『沒有信德,不可能中悅天主』(希11:6),也不可能分享天主子女的福分。
沒有信德,不可能成義,且除非『在信德上堅持到底』(瑪10:22; 24:13),
也沒有人能獲得永生」。
信仰只有一個:教會自古以來,就透過許多語言、文化、民族和國家,不停地宣認
唯一的信仰來自一個主
http://www.catholic.org.tw/goodshepherd/CCC/intro.htm
天主教教理
前言
「父啊!……永生就是:認識禰,唯一的真天主,和禰所派遣來的耶穌基督 」(若17:3)
。「我們的救主天主,……願意所有的人都得救,並得以認識真理」(弟前2:3-4)。
除了
耶穌的名字外,「在天下人間,沒有賜下別的名字,使我們賴以得救的」(宗4:12)。
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文中所述"聖依勒內‧里昂"就是里昂的愛任紐,使徒約翰的學生的學生,
史上第一位基督教聖經神學家。
http://www.catholic.org.tw/goodshepherd/CCC/03.htm#信仰只有一個
天主教教理
卷一﹕信仰的宣認
第一部分
「我信」──「我們信」
第三章﹕人對天主的回應
第一條﹕我信
三、信德的特色
信德的必要性
相信耶穌基督和相信派遣祂來救贖我們的那一位,為得救是必要的 。 「
因『沒有信德,
不可能中悅天主』(希11:6),也不可能分享天主子女的福分。
沒有信德,不可能成義,且
除非『在信德上堅持到底』(瑪10:22; 24:13),也沒有人能獲得永生」。
第二條﹕我們信
三、信仰只有一個
教會自古以來,就透過許多語言、文化、民族和國家,不停地宣認
唯一的信仰來自一個主
、由一個洗禮傳下來,深信眾人只有一個天主和大父。聖依勒內‧里昂是這種信仰的見証
人,他聲明說:
「事實上,教會雖已傳遍普世,直到地極,但她從宗徒及其門徒們接受了信仰……並小心
保存[這信仰和宣講],猶如同住一屋;以同一的態度去信奉,好像只有一個心靈;以一致
的聲音去宣講、教導和傳授,就如具有同一口舌」。
「因為,即使世上的語言不同,聖傳的內容卻是同一的。無論是在德國的教會,或在西班
牙、法國、東方、埃及、利比亞及世界中心所建立的教會,都沒有另一個信仰或聖傳……
」「所以教會的訊息是真實和穩固的,因為她給整個世界指出了得救的唯一途徑」。
「我們從教會領受的這個信仰,須小心地保管。因為它像一個極有價值的寶藏,藏在一個
珍貴的器皿內,在天主聖神的推動下,能不斷地充滿朝氣,連容納它的器皿,也變得日新
又新」
撮要
信德是整個人對自我啟示的天主的個人的依附,要求理智和意志順從天主透過祂的工程和
言語,所作的啟示。
因此「信」涉及兩點,即信誰和信甚麼;相信真理(甚麼)是由於信賴那証實真理者(誰)。
除了信天主,父、子、聖神外,我們不該信其他的神。
信德是天主的超性恩寵。為能相信,人需要聖神內在的助佑。
「信」是人的自由及有意識的行為,符合人性的尊嚴。
「信」是教會的行為。教會的信德作前導,產生、支持及滋養我們的信德。教會是所有信
徒的母親。「除非有教會為母,沒有人能有天主為父」。
「我們相信所有包含在天主聖言裡的訊息,無論筆錄或口傳,及教會視為上主啟示而要我
們信從的一切」。
信德為得救是必要的。天主親自肯定了此事:「信而受洗的必要得救,但不信的必被判罪
」(谷16:16)。
「信德是對將認識之事的預嘗,這事在來生將使我們得到幸福」。
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Ich bin viele und wir sind eins. 吾者眾,眾者一。
La ilaha illa'Llah,Muhammad rasula'Llah
除了真主之外別無其他神祉,而穆罕默德則是真主的先知
Deo gratias Anglia reddit pro victoria! 是天主讓英軍得到勝利!
Sed quis custodiet ipso custodes? 守衛要由誰來守衛?
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推 alisajd :那就是煉獄只有信者會進囉? @@ 02/22 10:41
→ Geigemachen :應該是的! 02/23 01:11