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安曼（亞洲新聞）—抵達聖地朝聖之旅首站約旦後，教宗在機場歡迎儀式結束後，在前往
約旦王宮禮節性拜會約旦國王阿卜杜拉二世前，便直接來到了“和平之后”身心殘障人士
康復中心。並表示，自己此行是傳達和平的希望的；“將合一與和平，特別為中東的合一
與和平這一珍貴的禮物祈禱”。
飛機上，教宗向隨行記者們談到了中東地區基督信徒是“地區文化及生活的重要
組成部分”；強調教會首先活躍在“教育和醫療領域中”。而“和平之後”康復中心這一
二OOO年才奠基興建的年輕機構，正在逐漸成為促進穆斯林-基督信徒展開生活對話的場所
。當時，正在約旦訪問的先教宗若望‧保祿二世，在首都安曼體育場舉行的盛大禮儀中降
福了中心的地基石。
本篤十六世向在康復中心接受治療和幫助的患者們表示，“我知道，把你們中的
許多人引領到'和平之后'中心的歷程中都充滿了磨難或者考驗。你們中的一些人，為同各
種不同形式的殘障勇敢地鬥爭、也有人則忍受了拋棄、一些人則深深被這一旨在創造鼓勵
及支持的和平場所吸引了”。有時，“很難找到理由，為此，看上去似乎就是一個要從身
體或者情感上跨越的障礙、要承受的考驗。然而，信仰和理性幫助我們看到了超越我們自
我的一面，想像著天主所要的生活。天主無條件的愛，旨在使每一個人類生命充滿意義、
有一個目標。天主的愛，是可使人得救的愛。正如基督信徒所宣信的，通過耶穌引我們走
向永生的十字架，我們走上了希望的道路，使我們成為望德和愛德的使者”。
“朋友們，不同於歷史上的朝聖者，我來不是送禮物的。我來，僅僅有一個願望
——為合一與和平，特別為中東的合一與和平這一珍貴的禮物祈禱”。在飛機上，教宗祝
愿黎巴嫩人民合一；祝愿“所有人都能享有和平；祝愿耶路撒冷、聖地、中東地區以及人
類大家庭享有和平”。持久的和平，“來自正義、完整和理解；和平源于謙遜、寬恕、渴
望和諧共存的強烈願望”。
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安曼（亞洲新聞）—教宗本篤十六世在前往聖地朝聖之旅第一站約旦途中，在飛機上向隨
行的新聞記者表示，祈禱、良知的培育、“同理性交流”，旨在幫助人們認識到“和平所
真正需要的”。教宗繼續指出，天主教會為飽受磨難的中東和平進程作出了貢獻，並願意
繼續為之努力。 “恰恰因為我們不是政治力量，才能夠幫助人們認識到、看到和平所真
正需要的是什麼”。 “過去我們是這樣做的，未來還將繼續這樣做”。
在回答記者們提出的和平這一中東首要問題時，教宗強調，教會是“精神力量，
所以，才是有用的”。教宗還談到了教會為中東和平作出貢獻的三大工具——“真正的力
量”祈禱；“努力為良知培育作出貢獻，使人能夠認識真理”；“理性地對話”，“幫助
人們認識了解真正的準則”。
教宗還談到了各宗教之間的對話。 “我們與猶太教徒有著同樣的淵源”，但兩千
年不同的傳統和語言“使同一句話卻有了不同的意義”，“因此而產生誤解”。所以，“
應努力理解對方”。這種幫助，首先是“彼此的愛”。與伊斯蘭的關係也同樣。
抵達約旦首都安曼後，教宗得到了約旦國王阿卜杜拉二世和王后拉妮婭的熱烈歡迎。除和
平、宗教自由、對話外，教宗還談到了“西方世界與穆斯林世界的文明聯盟”。盛讚伊斯
蘭國家約旦允許天主教徒建造宗教活動場所，“誠然，宗教自由是基本人權。我最強烈的
願望和祈禱就是每一個人不可剝奪的人權和人性尊嚴不斷得到進一步的尊重和捍衛，不僅
僅限於中東地區，還應在世界的每一個角落得到尊重”。
教宗高度讚揚了約旦為和平、尊重宗教自由、“促進人們更好地理解伊斯蘭所宣講的教義
”作出的貢獻。今天，教宗專機停靠的“阿麗亞王后”國際機場，曾在二OOO年三月二十
日迎接了先教宗若望‧保祿二世、於一九六四年一月四日迎來了先教宗保祿六世。教宗特
別談到了當年迎接保祿六世的國王阿卜杜拉二世的父親，先王侯塞因，全場響起了熱烈掌
聲。前約旦國王侯塞因曾經多次訪問梵蒂岡，一九九八年二月八日，聖座派出了代表團出
席前國王的葬禮。而阿卜杜拉二世國王也於二OO五年四月八日在拉妮婭王后的陪同下親自
前往梵蒂岡，出席先教宗若望‧保祿二世的葬禮。
教宗接著表示，“長期以來，約旦王國始終站在推動中東及世界和平的第一線上，鼓勵宗
教對話、支持公正解決以色列-巴勒斯坦衝突的辦法、接納鄰國伊拉克難民、努力遏制極
端主義”。這一點絕非偶然，因為，約旦也是本-塔拉爾王子的故鄉。在他的推動下，一
百三十八位穆斯林知名人士致函基督信仰團體領導人《我們和你們的一句共同的話》。
未來幾天裡，教宗本篤十六世將努力推動在今天開啟動的這一對話。
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