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最近 教堂的朋友轉寄的這篇文章 是李家同老師 2004年寫的 其實 什麼時候最適合聽葛利果聖歌 當然是現在 在聖週這麼有宗教氣氛的時候 Youtube上的葛利果聖歌 http://www.youtube.com/watch?v=_MbDqc3x97k
====== 轉錄自蘇開儀老師的網誌 http://tw.myblog.yahoo.com/mariaopen-kaiyisu/article?mid=2669 [名人聊樂] 上主,求禰垂憐! 李家同談葛利果聖歌 我從小就喜歡葛雷格聖歌,第一次接觸到這種音樂,是我高中的時代(五十年前),當時 的天主教會十分保守,彌撒中全部是拉丁文,唱的聖歌也多半是葛雷格聖歌,只是我並不 知道這個專有名詞,只覺得這種聖歌真是好聽。 葛雷格聖 歌( Gregorian Chant )是非常古老的宗教音樂,是葛雷格一世教宗所推行的, 這位教宗的另一貢獻是制定了我們現在所使用的日曆。比方說,我們說公元一九六三年八 月十三日上午十時三十五分,這到底是如何算出來的,究竟以哪一個時間為基準?恐怕很 少人想過。我也弄不清楚,我只知道那位教宗精確地確定了時間的基準,以後的西曆就沿 用了這種曆法。 葛雷格聖歌是清唱的,沒有任何背景音樂,從頭到尾,你永遠只會聽到一種極為平和的男 聲詠唱,別的聖歌都有高潮,韓德爾的〈彌賽亞〉,就是如此,到了〈哈利路亞〉的時候 ,再打瞌睡的人也會醒過來。 〈彌賽亞〉需要好多樂器伴奏,天主教其他的彌撒曲也都是氣勢磅礡,男高音、女高音、 大提琴、小提琴,全體出籠。即使巴哈,也大量使用管風琴。 可是葛雷格聖歌就靠平淡無奇的男聲詠唱來取勝,如果我沒有弄錯,這種聖歌也沒有誰是 男高音,誰是男中音的。 我不太懂音樂,所以我也許在講外行話,我的感覺是:葛雷格聖歌好像是在齊唱。大概在 六○年代,教宗若望二十三世大事改革天主教會,拉丁文從此絕跡,全世界的天主教會仍 用統一的彌撒經文,但文字一概用當地的語言,大陸的天主教會是唯一仍然用拉丁文的天 主教會,因為他們和教廷已無來往。 台灣教會如何改變的,我無從知道,因為我當時在美國。一旦改革了,葛雷格聖歌也就很 少人唱了。可是我卻從電影中看到有些苦修士唱那種我熟悉的聖歌,四處問人,才知道這 叫做葛雷格聖歌。 偶爾,我們會看到歐洲某某古老的修道院中,身穿白袍的苦修士魚貫而出,他們的帽子連 在衣服上,我們看不見他們的臉,可是我們一定會聽到那種平和而神聖的音樂。 我在柏克萊唸書的時候,正值越戰,每天在電視上看到那種戰爭殘酷的新聞,心中之難過 ,可想而知。 有一次,我到加州北部的苦修院去退省,下午到達,晚上七點,苦修院鐘 聲響起,正是彌撒的時候,這次我總算看到了苦修士魚貫而出的大場面,幾十位苦修士當 然唱的是葛雷格聖歌,你聽不出他們的感情的。 因為這種歌無法讓你真情流露,但是卻會讓你早已忘記你自己,當然無所謂真情流露了。 在我進入那所苦修院的時候,有人問我是從哪裡來的,我告訴他們我是從台灣來的。彌撒 完了以後,我忽然聽到了擴音器裡放出了沈從文寫的〈聖母經歌〉。 沈從文的〈聖母經歌〉是中文的,等於外國人寫的〈聖母經歌〉,但完全是中國人調子。 當年在台灣,每次彌撒完了,大夥兒都一起唱〈聖母經歌〉,到了美國,已經四年沒有聽 過的。作夢也沒有想到在這裡聽到了。 一時想起了我離開了幾年的故鄉,不禁淚流滿面,除了我以外,還有一大批加州鄉下的年 輕人也來望彌撒,他們聽得出來這首歌是為我而播。全程靜靜地聽,事後,還有人情不自 禁地鼓掌。 為什麼我喜歡葛雷格聖歌?因為這種聖歌使我想起贖罪,越是這個世界有太多的罪惡,我 就越會想聽葛雷格聖。 苦修士們為何過如此刻苦的生活,遠離親人,粗茶淡飯,勞苦度日,原因是世界上有這 麼多的人在散播仇恨,欺壓弱勢,對於這些罪惡,苦修士們願意以自己的刻苦來替世人做 補贖。 葛雷格聖歌最能表達他們的想法。 這個世界的確是一個充滿血腥暴力的世界,任何人看到在俄國數百小孩子被殺的新聞,都 會感到震驚的。問題是,這類新聞好像永無休止的一天,幾年前,莫斯科的一座劇院中, 不才就上演類似的人質悲劇嗎? 世界上的領袖們,之所以無法將和平帶給人類,還不是因為他們總認為他們站在正義的那 一邊。 普丁總統和布希總統如此想,賓拉登和車臣的游擊隊領袖也如此想,可憐的無辜老百姓 ,他們變成了正義的犧牲 品。 葛雷格聖歌不會使你想起公義、光榮、勝利這些名詞,葛雷格聖歌使我們深深地以我們的 罪行有懺悔之情。幾乎所有聽這類聖歌的人,都聽過Kyrie eleison (上主,求禰垂憐!),以及Christe eleison(基督,求←垂憐!),天主教彌撒一開 始,要唸悔罪經,「上主,求禰垂憐!」立刻尾隨而至,我望彌撒時往往心不在焉,不知 道想到哪裡去了,唯有想到「上主,求禰垂憐!」,我真能體會這段簡單經文的意義,如 果世界級的大人物能夠不再以為自己是正義的化身,而是一個謙卑的罪人,世界和平就有 一線希望。 看過《蒼蠅王》這部電影沒有?故事中,一群教堂唱詩班的孩子坐飛機出去演唱,飛機迫 降在一個荒島上,大人都死了,孩子們由相互扶持,逐漸地淪落到互相殘殺,當孩子們出 去殺人的時候,他們必須唱一首歌來壯膽,而他們唱的就是「上主,求禰垂憐!」,因為 這是他們最熟悉的歌。導演如此安排,可以說是神來之筆,因為他們也的確需要上帝原諒 他們的罪行。 今天早上,發現國際新聞中都是可怕的殺戮新聞,俄羅斯人還在為三百九十四人舉行葬禮 ,以色列又攻擊巴勒斯坦,伊拉克七位美軍喪生,不論是誰喪生,都是無辜的,是我們的 自大和自以為是才造成了如此的深仇大恨。 就在我想起「上主,求禰垂憐!」的時候,我在網站上發現了一個電台,這個 Radio setGregorian 的電台二十四小時地播放葛雷格聖歌,很多電台都有廣播員在那裡囉唆, 連音樂電台也是如此,唯有這個電台是沒有廣播員的,我猜這根本不是一個電台,而只是 一個音樂網站,二十四小時地向網際網路上的聽眾們播放求主垂憐的音樂。 不論你是否信天主教,你聽了這種音樂以後,不可能沒有心靈上平安的感受。 不僅你自己可以得到心靈上的平安,你的所作所為,會為這個世界,帶來我們人類最需要 的東西:平安。我們天主教彌撒中一再提起平安,但在互相問候平安以前,我們仍要唸「 除免世罪的天主羔羊,求禰垂憐我們!」二次之多, 然後再唸「除免世罪,求←賜給我 們平安!」。 這種經文,已經有近二千年的歷史,當時,教會就知道,唯有悔罪,才能帶給我們平安。 葛雷格聖歌很像暮鼓晨鐘中的佛教法師唸經,也像猶太人的詠唱。 Enigma 樂團所出的唱 片用了葛雷格聖歌的調子。 我有偏見,我雖然覺得Enigma那種音樂好聽,卻沒有給我一 種謙卑而悔罪的感覺。 信不信由你,葛雷格聖歌主要的功能,其實是經由謙卑和悔罪而最後帶給了你平安。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 75.18.254.63
volkyrie :不過我在英國的彌撒除了福音以外全都是拉丁文.. 04/10 16:04
Pietro :感謝分享 04/10 17:28
antonia5860 :大陸也不做拉丁文彌撒了 他們大部分唱的跟台灣的一樣 04/10 17:46
percus :只有音樂系唱/研究拉丁文彌撒:P 04/10 18:51
butterflew :台灣有些歷史較久也有聖詠團的教堂還是有在唱喔 04/10 23:47
volkyrie :可以請B大介紹在那裡還有嗎?當場聽和買CD在家聽完全 04/11 01:36
slothYen :我爸媽參加的歷史不久聖詠團就會唱拉丁文 都用注音.. 04/11 02:00
falstaff :Ubi Caritas Et Amor, Deus Ibi Est 04/11 14:02
falstaff :哪裡有仁慈跟愛 就有天主存在 04/11 14:04