※ 引述《Pietro (金肅)》之銘言：
: 我試著回應
: 但是我的文可能不足為回答,故不能給A1~5,只對Q1~5表答一點淺見
: 而要回答可能只能問該文作者了
: 對Q1:那是否所有對天主教的攻擊,天主教都不能回應?
: 對Q2:重點在於，都提到保險套不是最好的方法，而且該負責人自己是放在他們的經驗是符
: 合教宗言談的立場,不是該文自己引用自爽的
: 對Q3:我們無從得知對於禁用保險套而言，泛基督教是怎樣的態度，本文主要是就天主教
: 的制度和愛滋的關係，不只是禁慾，也包含對保險套的態度，在博茨瓦納的情況也是同樣
: ，而且該案是用來說明保險套發了卻無效,重點不在禁慾的條律,而是對愛滋的整體態度,
: 為何天主教這個被攻擊反保險套抗愛滋的團體,卻少愛滋,重點不是只有一個禁慾
: 為Q4:那拜託提供關於不是只是發放保險套,而是真的就防治愛滋的教育的組織團體,還有
: 這裡說的是大多數的態度,也許該文忽略幾個較熱心的團體
: 為Q5:該段正好就是攻擊教宗的醫療雜誌之前的言談,本文只是引用而已,要問可能得問雜誌
: 編輯
: 這是在下一點拙見,見笑
1.即使是同樣宗教角度的資料～也未必是不能參考...
但問題是，這個負責人除了說「經驗」外～還有其他有力的點嗎？
2.除非該團體能把「經驗」說清楚來支持他的想法，不然我的立場
都是把他剃光光了。你可以去追看看。
3.天主教反對保險套的立場，不就是這會影響禁欲嗎？
看不大清楚你這邊的論述～或許這邊值得探討...
4.你只要google~「各國對非洲愛滋病援助 」就有了～
5.本文引用此例子來支持自己是OK啊～我也只是順便用此例子解釋一下那篇報導
末段的內容。
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