※ 引述《Pietro (金肅)》之銘言：
: （梵蒂岡電臺訊）留居羅馬的非洲學生今天，3月29日，要在聖伯多祿廣場彙集，表示支
: 持教宗本篤十六世，因爲教宗在最近非洲牧靈訪問中有關使用避孕套在對抗艾滋病上無效
: 的忠告受到某些方面的攻擊。非洲學生的口號是：“反對以非洲進行投機，反對利用教宗
: 的訊息爲工具”。英國的科學雜志“柳葉刀”也是攻擊教宗者之一，但這個雜志不久前在
: 使用避孕套問題上持與教宗相同的意見。
: 英國科學雜志“柳葉刀”于2000年時寫說：“避孕套，就像安全帶一樣，令人更加無所顧
: 忌，因而令有危險的行爲增加。避孕套不足以克勝艾滋病。”然而，這個雜志今天却因教
: 宗說使用避孕套不是對抗艾滋病毒的方法而指教宗在“科學上錯誤”。該雜志在同一年曾
: 解釋說，使用避孕套而傳染到艾滋病毒的機率爲15%。這離開零危險度太遠了。今天，柳
: 葉刀雜志却說：“教宗的話可能帶來數百萬人健康方面的灾難。”關于柳葉刀雜志的這個
: 論點，在非洲從事對抗艾滋病工作的聖埃吉迪奧組織“夢”計劃的負責人杰爾馬諾這樣說
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: ：
: “我們的經驗肯定了教宗的話。事實上，只需要看看歐洲的情况便可以得到證明。根據近
: 年的最新報告，大力推行使用避孕套來預防艾滋病的東歐地區，艾滋病却大爲增加。可見
: ，使用避孕套有問題。此外，人們忘記了在非洲，艾滋病不僅是通過性關係，也是通過輸
: 血而傳染的，後者不能用避孕套來預防。需要從治療著手。教宗提出了一個極大的新觀點
: ，就是：人們沒有勇氣說需要給予非洲治療，免費的治療。這樣才能减少艾滋病。也許非
: 洲國家的政府和一些西方國家不願意接納這個真理，這些西方國家不願投入地對抗艾滋病
: ，而只是輕易地說：‘分發避孕套好了。’”
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: 美國的華盛頓郵報又說了什麽呢？幾天前，這家報紙强烈地批評了教宗有關使用避孕套對
: 抗艾滋病無效的言論。但是在2007年3月，該郵報在一個題名“博茨瓦納案”的長篇專文
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: 中指出，雖然分發了大量的避孕套，艾滋病病人依然劇烈增加。該報引用了一些南非艾滋
: 病專家2006年發表的報告，强調“减少伴侶數目”是預防艾滋病的最佳方法。科學雜志也
: 在2006年發表的研究報告中推崇這個方法。教育是否也是克勝艾滋病的途徑呢？杰爾馬諾
: 說：
: “教育是預防和治療的一個真正的挑戰。沒有教育，任何計劃都不能有效。如果不從非洲
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: 人的現實與他們的文化來考慮，便不能成就一個有效的計劃。我們是以非洲人的實况和文
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: 化爲出發點，因爲收到重大的成效。不能僅僅將西方的一套用在非洲人身上，而應該顧及
: 他們的實際情况。”
: 從另一方面，我們看到天主教徒占多數的非洲國家中，艾滋病的蔓延也比較輕緩。比如，
: 在布隆迪，天主教徒占全國人口的65%，國內只有2%的人民爲艾滋病帶病毒者。在赤道幾
: 內亞，天主教徒占95%，患艾滋病的人占3.5%.。南非只有6%的人民爲天主教徒，艾滋病帶
II. ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 病毒者爲18%。博茨瓦納天主教徒占5%，艾滋病帶病毒者占全國成人的24%。正如非洲的一
^^^^^^^^^^^^^^I.^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 些人士指出的，分發避孕套可令避孕套製造廠致富，而教育人們度負責的性生活則不需要
: 任何成本。這又關係到跨國的利益。正如非洲主教會議工作大綱所揭露的：一些集團過去
: 剝削非洲，現在還在剝削非洲。
: 轉自http://www.radiovaticana.org/ci1_RG/2009_03_30.html
Q1:引一個天主教組織的話～來支持自己的看法可信度多少？
不是說天主教組織的話就不能信，而是這是有利害關係的發言
另外說的話也很有問題：
“夢”計劃的負責人杰爾馬諾這樣說：
我們的經驗肯定了教宗的話。事實上，
只需要看看歐洲的情况便可以得到證明。根據近年的最新報告，
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大力推行使用避孕套來預防艾滋病的東歐地區，艾滋病却大爲增加。
而此文後段卻引用：
科學雜志也在2006年發表的研究報告中推崇這個方法。
教育是否也是克勝艾滋病的途徑呢？杰爾馬諾說：
“教育是預防和治療的一個真正的挑戰。沒有教育，任何計劃都不能有效。
如果不從非洲人的現實與他們的文化來考慮，便不能成就一個有效的計劃。
我們是以非洲人的實况和文化爲出發點，因爲收到重大的成效。
不能僅僅將西方的一套用在非洲人身上，而應該顧及他們的實際情况。”
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Q2:杰爾馬諾這邊所提的「教育」，與教會所提的「教育」是同樣的嗎？
若是不同，模糊定義來支持自己的想法～個人不大認同。
sorry，以為杰爾馬諾是另一個科學家，沒想到與聖埃吉迪奧組織
負責人是同一位～不過，依然不影響我的想法....
1.此篇報導引用的是天主教組織團體的研究
2.這「教育」大概與非信徒所想的「教育」應該有所不同。
Q3：用該國家天主教徒的百分比來證明其說法～這很有問題。
I.博茨瓦納天主教徒占5%～可是該國的泛基督徒卻是62％
而在前文中引用「博茨瓦納」案文章的內容來支持～
“減少伴侶數目”是預防艾滋病的最佳方法。
似乎說不太過去。
II.南非只有6%的人民爲天主教徒～泛基督徒卻是72.6％
所以只有天主教才提倡禁慾嗎？其他基督教的門派都沒有嗎？
(數據來自宣教世界地圖網)
Q4：這些西方國家不願投入地對抗艾滋病，而只是輕易地說：‘分發避孕套好了。
→這是很明顯的歪曲事實～隨便去查查都有其他的幫助，而不是只有保險套。
Q5：“避孕套，就像安全帶一樣，令人更加無所顧忌，因而令有危險的行爲增加。
避孕套不足以克勝艾滋病。”
→ 所以這代表我們開車不該繫安全帶嗎？而通過法令規定要製作符合
規定的安全帶，這算是故意讓其製造廠商圖利～剝削人民嗎？
最後是個人的一點小想法，其實教會在非洲有些國家傳播禁欲的想法，
來降低愛滋病的傳染率是很有成績的。有興趣的人可以去查查盧安達。
但是這代表這種事情就是一體適用～全部國家都有用的嗎？
我要說的是～天主教在非洲能夠興盛起來，除了以自身文化、財力、權力優勢去宣教外
，更重要的一點是～許多非洲人受教育的機會少，有別的思考立場去懷疑基督教嗎？
若是在本質上即不認同、信仰這個宗教，那麼天主教宣揚的禁欲想法又會有人去認同嗎？
這只是把問題拖到未來的時間去解決罷了～
也因此，我認為是該讓其受教育、投入免費保險套以及宣導正確性行為～多方進行。
而不是宣揚天主教禁欲的想法。
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