推 alisajd :律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌基督來~ 04/01 11:53
推 alisajd :若望福音真的是充滿了基督的生命 ^ ^ 04/01 11:59
20090330 若八1-11
耶穌上了橄欖山。
清晨他又來到聖殿，眾百姓都到他跟前來，他便坐下教訓他們。那時，經師和
法利塞人帶來了一個犯姦淫時被捉住的婦人，叫她站在中間，便向耶穌說：
「師傅！這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命令我們該用石頭
砸死這樣的婦人；可是，你說什麼呢？」
他們說這話，是要試探耶穌，好能控告他；耶穌卻彎下身去，用指頭在地上畫
字。
因為他們不斷地追問，他便直起身來，向他們說：
「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」
他又彎下身去，在地上寫字。他們一聽這話，就從年老的開始到年幼的，一個
一個地都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裡的婦人。
耶穌遂直起身來向她說：
「婦人！他們在那裏呢？沒有人定你的罪嗎？」
她說：「主！沒有人。」
耶穌向她說：「我也不定你的罪；去罷！從今以後，不要再犯罪了！」
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[心得]
這個故事的場景在聖殿的清晨，當時耶穌剛從橄欖山下來，可見他前一夜，很
可能就在橄欖山的山區，度過漫漫長夜。耶穌似乎經常深夜，在曠野或山區祈
禱或思考。是喜歡這樣的一個人。
我們找一下橄欖山的位置：
http://www.bible-history.com/geography/maps/map_jerusalem.html
橄欖山（Mount of Olives） 在這張地圖的右邊（耶路撒冷舊城區的東邊約一
公里處）
http://en.wikipedia.org/wiki/Mount_of_Olives
橄欖山的維基百科介紹，海拔 818的小山，在耶路撒冷以東。這網址有一些照
片，目前這個區域（地名為At-Tur）有一萬八千多居民，大多是阿拉伯穆斯林
，以及少數基督徒。
回到福音。
清晨時分，一名婦人被法利賽人帶到聖殿，站在中間。法利賽人與經師打算借
刀殺人，他們知道宣揚寬恕的耶穌，不會主張讓這位婦人被殺，但如此一來他
們就可以說耶穌違背梅瑟的法律，足以構陷耶穌。彷彿應否納稅的試探，這種
無解的試探又一次降臨到耶穌身上，耶穌又再一次展現超乎人智的智慧。
耶穌彎下身去寫字。小時候上主日學，傳道先生說，據說耶穌寫的是十誡，也
有人認為他是在畫十字架，要小朋友們猜猜他寫什麼。 將近兩千年過去，真
相沒人知曉，因為若望根本沒紀錄耶穌寫些什麼。這卻是耶穌在四部福音中，
唯一一次動手寫字的時刻。其他時候，他全是用口語來宣講福音的。
因他們不斷追問，耶穌就直起身來問說：
「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」
於是，從年紀老的，到年紀小的，都走開了 (beginning with the eldest,
until the last one had gone ) 。這個順序耐人尋味。彷彿，年紀越長的人
，面對這個問題，越在這個問題面前無所遁形。甚至，設下邏輯與法學陷阱的
經師們與法利賽人，也走開了。
於是，在這個只有耶穌與婦人獨處的時光裏（當然還有目擊者的門徒），耶穌
問婦人：
「婦人！他們在那裏呢？沒有人定你的罪嗎？」
她說：「主！沒有人。」
耶穌向她說：「我也不定你的罪；去罷！從今以後，不要再犯罪了！」
這樣徹底在法律與心理上，解放了這位婦人的束縛。
我們並不知曉，這位婦人犯下的所謂「姦淫」真相為何。在那個時空，有可能
他是一名「有五個丈夫」的，性生活豐富的婦人；也可能只是與男子講話或眼
神交會，就被扭送法辦的無辜女孩（如那些悲慘的榮譽謀殺案）；或是兩小無
猜卻不被家族諒解的小情侶之女方；也可能是一場貨真價實，出軌不倫，妨礙
家庭的通姦外遇案女主角。在那個時代，所謂的「通姦除罪化」根本是如天外
一樣遙遠的觀念，我們很難拿現代的觀念去看待這件真相不明的「犯姦淫」案
。可以注意到，犯姦淫案的男主角並未出現（好像不令人意外），應該有許多
女權主義者可以好好解析這個不公平的狀況。
從撒瑪黎雅婦人的例子，我們可以假定，耶穌知道這件通姦案的始末（以他的
超能力）。我這樣假想：這位婦人，如同那從老到小溜走的旁觀者，他也自認
是有罪的（但我們不知事件真相、原因與機制），且他無法從這法律與宗教雙
重的罪惡感中脫身。耶穌與他的互動，就將這位婦人，從這個痛苦中解放出來
。
一直以來，我看到最末一句，我都會想，可是這位婦人能夠不再犯罪嗎？比方
，或許他又一次被不諒解的父兄扭送；或許他又一次受到丈夫以外的男人的誘
惑？但耶穌這樣期許他，我就只能相信耶穌的判斷（搭配他先知的能力），婦
人是有能力從他這部份改善他自身處境的。
我寫的有點婆媽，回頭看這段福音，想像在清晨天光中，發生的這一切，剛從
深夜的山林走出的耶穌，所作的這一切，他真實地拯救一位婦人的生命，也帶
來了寬恕，將一個暴力嗜血的場景，轉化成讓眾人反思千年的經驗。我發現這
段文字充滿了戲劇感（如同在看一個劇場似的），卻又出乎意料的切身與真實
。
福音令人震懾之處就在於，耶穌這一切事跡，如此真實，卻又透露出超乎人智
的智慧與力量，以及他對人那份真正的，似乎廣博又確實對症下藥的真愛。
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