20090406 若十二01-11
逾越節前六天，耶穌來到伯達尼，就是耶穌從死者中喚起拉匝祿的地方。有人
在那裡為他擺設了晚宴，瑪爾大伺候，而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。
那時，瑪利亞拿了一斤極珍貴的純「拿爾多」香液，敷抹了耶穌的腳，並用自
己的頭髮擦乾，屋裏便充滿了香液的氣味。
那要負賣耶穌的依斯加略猶達斯──即他的一個門徒──便說：
「為什麼不把這香液去賣三百塊『德納』，施捨給窮人呢？」
他說這話，並不是因為他關心窮人，只因為他是個賊，掌管錢囊，常偷取其中
所存放的。
耶穌就說：
「由她罷！這原是她為我安葬之日而保存的。你們常有窮人和你們在一起；至
於我，你們卻不常有。」
有許多猶太人聽說耶穌在那裏，就來了，不但是為耶穌，也是為看他從死者中
所喚起的拉匝祿。
為此，司祭長議決連拉匝祿也要殺掉，
因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故，離開他們，而信從了耶穌。
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[心得]
先看一下人、事、時、地、物。「逾越節」是猶太人的重要節日，通常是從「
尼散月15日」開始（尼散月等於現代月曆的三月與四月之間），為了慶祝天主
殺死埃及所有頭胎生物，卻唯獨沒有殺死猶太人的長子。今年，2009年的逾越
節，為四月九日～十五日，共七天。（猶太人則從四月八日日落，開始逾越節
）。
這邊有逾越節的介紹：
中：http://zh.wikipedia.org/wiki/逾越節
英：http://en.wikipedia.org/wiki/Passover
（這個月曆的對照表滿清楚的，可以參考：
http://www3.telus.net/public/kstam/tw/temple/details/passover.htm）
「伯達尼」是瑪利亞、瑪爾大、拉匝祿這一家居住的地方，古代聖經地圖D-11
處：http://www.bible-history.com/geography/ancient-israel/bethany.html
位於在耶路撒冷三公里以內，「橄欖山」東南面山坡上
（關於橄欖山請看我之前文章）
尼散月是猶太曆法的第一個月，猶太人過逾越節，就像是我們的春節過新年。
耶穌與門徒去瑪利亞家過年，可見耶穌與這戶人家的感情至深。
瑪利亞為耶穌擦腳的香液「拿爾多」，是 nard ，查字典叫做甘松，中藥也有
使用的一種植物，圖：
http://www.meiti.net.cn/upfile/images/big/200884205352414.jpg
回到福音本身。猶達斯的意見，排除掉自私的意圖（他想偷錢等等）本身，也
是很有道理的。但耶穌接受了瑪利亞的傅油，接受了瑪利亞對他的愛與信靠。
同一件事，瑪竇這樣寫：
// 耶穌正在伯達尼癩病人西滿家裏時，有一個女人拿著一玉瓶貴重的香液來
// 到耶穌跟前，倒在正坐席的耶穌的頭上。門徒們見了就不滿意說：「為什
// 麼這樣浪費？這香液原可賣得許多錢，施捨給窮人。」
// 耶穌知道了，就對他們說：「你們為什麼叫這個女人難受？她在我身上原
// 是作了一件善事。你們常有窮人同你們在一起，至於我，你們卻不常有。
// 她把這香液倒在我身上，原是為安葬我而作的。我實在告訴你們：將來在
// 全世界，這福音無論傳到那裏，必要述說她所作的事，來記念她。」
→ 多了西滿這個名字，香液是倒在頭上而非腳上。引用耶穌的話，多了
「這福音無論傳到那裏，必要述說她所作的事，來紀念她。」的內容
，也沒寫到被指責的是猶達斯。
馬爾谷這樣寫：
// 當耶穌在伯達尼癩病人西滿家裏，正坐席的時候，來了一個女人，拿著一
// 玉瓶珍貴的純「納爾多」香液。她打破玉瓶，就倒在耶穌頭上。有些人頗
// 不滿意，就彼此說：「為什麼要這樣浪費香液？這香液原可以賣三百多塊
// 銀錢，施捨給窮人！」他們對那女人很生氣。
// 耶穌卻說：「由她罷! 你們為什麼叫她難受？她在我身上做了一件善事，
// 因為你們常有窮人同你們在一起，你們幾時願意，就能給他們行善；但是
// 我，你們卻不常有。
// 她已做了她能做的：提前傅抹了我的身體，是為安葬之事。我實在告訴你
// 們：將來福音無論傳到全世界什麼地方，必要述說她所作的事，來紀念她
// 。」
每一部，都寫到這香液是為了耶穌的「安葬」。而耶穌對猶達斯的指正，也使
猶達斯，決意要出賣耶穌。下一段，猶達斯就立刻出門與法利賽人聯絡了。
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