沒錯！不要打嘴砲！
我個人建議是:
1.先做第一個投票調查，了解來這個板的朋友有多少是
受洗的天主教徒，多少比例是慕道友，或者是無宗教
信仰。這很重要，畢竟要治理一個板，首先要了解來
這個板的"居民"到底是怎樣的組成。可以是投票，或
者是置底請大家寫信來，甚至可以考慮在板上發文章
都請先填寫過這份簡單的自介。
這某種程度確認所有來這個板發文章的版友是 "願意
溝通" 的。問卷格式以簡單清楚為原則。犯罪者在遂
行犯罪行為以後第一件要做的事情就是掩飾身分，網
路身分認同度越低的，越容易有偏差的行為，也就是
真正鬧版的人都會用分身來鬧，這是因為他對分身id
沒有認同度。越有認同度的id他對自己的發言會有比
較高的自律，或者說他如果用慣用的id發表較為偏激
的文章，那代表他並不是在鬧板，而是 "他要表達的
就是這個意思" 。
現在很多版都採用提高發文數或者是上站次數以及劣
文數當門檻，但很顯然的成效不彰。我認為我們可以
回到最原本設立這些門檻的立意來想: 就是確認使用
者對這個id有認同。所以我認為可以用填寫自介或是
問卷的方式來確認使用者他是 "確定要用這個id發言"
當然以上是個方向。
如果還是要採取版友自主性的回問卷，會希望大家還
是能夠多回問卷，因為回問卷對這個板會很有幫助，
至少在討論版務的時候，有很多版友會爭論 "這是為
了這個版好" 或是 "這是為了多數版友著想"
但很顯然的，並沒有人很確定知道 "天主教版" 在想
什麼。
2.使用者在填過天主教版的自介以後，從此他的發言應
該被視為 "具備人格的" ，也就是說你填過自介，證
明你並不是用匿名的心態在發言，那麼天主教版必須
要保障這個網路身份的最基本發言權: 不劣文不永久
水桶。這邊的最基本發言權還可以在討論，不劣文代
表使用者在天主教版的發言的對錯與否都不應該影響
到他在別的版的權限，不永久水桶是因為無論一個人
發言在怎麼不適當，他也不會 "永遠發言都這麼不適
當" ，而且他既然填了自介，就代表他是一個確定存
在的個體，他對自己的言行負責，而且他一天是天主
教版的版友，就應該永遠都是天主教版的版友。水桶
應該視為一種冷靜的手段，在板友情緒失控的時候請
你一段時間不要發言，出去走走多看看福音，過一陣
子再回來。
當然有人可能會問我 "專門鬧版的無神論者" ，事實
上真正的無神論者心裡面沒有神，他對神沒有好感但
也不會專門花時間跟信神的人打筆仗，討厭神跟心裡
面沒有神不一樣，一邊說神很可惡一邊又說自己是無
神論者就是一種矛盾。
也很歡迎自認為是無神論者的朋友來天主教版當版友
，一起來體會神的存在。
關於 BBS網路社群的部分我想了很多年，有興趣的朋友
除了看我之前提到的那篇沉默螺旋的論文以外，還有
BBSview 版有一篇 "八卦版與版主制" ，雖然討論的是
大版，但有很多可以互相對照參考的地方。
我認為需要被管制的是 "對自己 id 沒有認同感的網路
犯罪行為" 。而對於有認同感的 id 他的所有網路上的
發言以及行為都應該被給予最基本的尊重跟在不影響他
人情形之下給予最大自由。
回到現實生活中，就是我們不該抹殺一個人的生存意志
，即使他是個沒有身分的人，但那並不影響他做為一個
人存在的價值，但對於一個使用者自己都不認為有存在
感的 id ，那他就只是一個代號而已。
其實我認為 "保證不刪文" 也應該是基本發言權的一部
份。但這部分需要再討論。
接下來我想寫跟天主教版比較有關的部份。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.168.177.99