作者maumauchong (maumauchong)
看板Catholic
標題Re: [轉錄]Re: [閒聊] 純淨的基督教-2 聚會所
時間Thu Aug 27 13:33:51 2009
:作者: Trunicht (請叫我優布匠~~>///<) 看板: Christianity
: 我補充一下天主教的現況,中世紀教會的聖餐和現在完全不一樣囉。
^^^^^^^^^^^^^
: 天主教是每天都有聖餐可以領喔。
^^^^^
不好意思
容我龜毛一下
以一般在台灣天主教的翻譯而言:
『聖餐』跟『聖體聖事』是指完全不同的2件事喔!!!
當然我猜想 Trunicht大 是為了比較方便形容.解釋
所以用了『聖餐』這樣的代名詞來形容那個『天主教在感恩聖祭中領聖體的動作』
但是 毛毛蟲這邊 還是留言回一下~
因為在基督教的『聖餐』只是象徵.只是代表.不是真實『基督的身體』
天主教『聖體聖事』祝聖之後的麵餅.是真實的基督體血!
詳細的~ 或毛毛蟲說錯了
還請大家提供意見囉:)
: 一般的教堂一天都有兩台彌撒,早上一台,下午一台。
: 神父都會發聖餐,發給教友後,教友可以直接吃,也不需要集體行動,
: 另外為了提供教友主日可能無法參加主日彌撒,周六下午有些教堂也有
: 一台主日彌撒。
在香港是用『提前彌撒』來命名
: 如果時間允許的話,可以早上參加一台彌撒,領完聖餐後,下班或下課
: 後又去參加另外一台彌撒,再領一次聖餐。
: 雖然平日彌撒人比較少,通常在小聖堂舉行,之前還參加過一次只有一
: 位神父、一位修士和我總共三個人的彌撒,但感覺更親密更感動。
: ---
: 一年一次是教規,至少一年一次。
: 東正教更嚴格,連續三次主日沒來領就開除教籍,不過這應該也是很久以前的規範。
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願上主祝福你保護你
願上主的慈顏光照你仁慈待你
願上主轉面垂顧你賜你平安
戶籍記6:24-26
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→ Geigemachen :學術上討論聖餐eucharist有無transubstantiation 08/27 13:39
→ Geigemachen :支持化質的台灣(東)正教會也沿用中文的"聖餐禮"一辭 08/27 13:42
→ maumauchong :台灣天主教不這麼翻譯 08/27 13:45
→ Geigemachen :你要糾正的文句是天主教板板主自己寫的解釋回文 08/27 13:49
→ Geigemachen :那是Trunicht寫的(讓新教徒看得懂),不是C寫的 08/27 13:50
→ Geigemachen :中英日文wiki百科採用與T板主相同的分類法 08/27 13:52
→ Geigemachen :這樣定義術語,比較能進行跨宗派討論,不然太多不同了 08/27 13:53
※ 編輯: maumauchong 來自: 218.168.83.132 (08/27 14:38)
→ maumauchong :原來我搞錯人了 謝啦! 08/27 14:38