簡單的說....
目標是基督宗教(天主教)對新思潮(反對思潮)過去的壓迫
應該被平反，甚而成認識錯誤的
然而，從達爾文的演化論
要再推論到尼采等人....實在是有些說不過去
舉證的內容是達爾文的進化論
要如何讓基督宗教承認"上帝已死"的新思潮....
通篇文章
只能說明過去教會對宇宙觀的詮釋，可能有部分是錯的
然而，不能夠推論到都是錯的
但重點也不是對或錯，反正如果要批評
光是用對自己有力的證詞也可以
就達爾文進化論的部份...
所提的六點理由
其實還比較像是基要派的基督宗派會用的理由
而天主教會在近代的反省，特別是梵二之後
對於科學(創造論)的看法
已經有了新的不同的認識
也擬定科學與信仰互動的方針
並不會有這幾個方面明顯的大問題
所以這樣的批評，其實是搞不清楚天主教會反省思潮的結果
如果是無神論的批評
終究會走到同樣的死胡同
要不要試著把梵二文件放到精華區.....
現代教友都應該好好的讀一讀...
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