作者jerryen (肚咕求睡)
看板Catholic
標題Re: 請問一下天主教祭祖先完的水果和酒可以吃嗎
時間Tue Nov 10 15:16:16 2009
你講的很對,吃不吃祭物對基督徒的確沒有影響
但是為什麼保羅會說為了良心的緣故不吃?
很明顯的祭物原本是不該吃的
不該吃的原因是什麼?
是因為這樣的獻祭根本就是違反聖經且不被神喜悅的
只引保羅的話說祭物可以吃,所以就放心去吃獻祭的水果水酒
卻不考慮獻祭本身的問題
恐怕是在掩耳盜鈴
※ 引述《leader76 (Alvin)》之銘言:
: 我會覺得所謂的鮮花素果或水酒是個象徵
: 象徵什麼呢??
: 象徵我們重視我們的祖先,所以我們會以這樣的外在形式來表示敬意
: 所以敬祖之後,鮮花還是鮮花,水果還是水果,酒還是酒
: 絕對不會有"質變"的效果,或者是發現水果或酒被祖先偷喝了一口,
: 所以請安心使用。
: 而保祿聊到吃祭肉的問題
: 我想要回到當時的狀況而定,吃不吃祭肉,並不是重點
: 重點是愛德。向誰行愛德呢??
: 向當時剛皈依的外邦人們行愛德
: 或許有人會說,吃個肉也會讓人跌倒,這麼嚴重
: 在當時而言,的確是有點嚴重
: 因為那些皈依基督的外邦人還不是那麼了解信仰
: 就好像現在剛領洗的成為基督徒的弟兄姊妹一樣
: 在領洗皈依之後,在信仰還是需要不斷的培育跟成長(我們也是一樣)
: 幫助他們進到我們的教會團體中,與基督的奧體共融。
: 所以為這些剛皈依的外邦人而言,會覺得你們怎麼會吃祭肉呢??
: 這樣不就跟他們過去一樣嗎? 如此因為他們的行為產生的動搖
: 所以保祿才會說,為了人的益處,那我們就不要吃了吧,
: 縱使我們知道其實吃了也沒甚麼關係。
: 但另一方面也提醒我們,要注意自己的言行舉止,因為我們基督徒也是基督的標記。
: 我想格林多人前書第八章寫得相當清楚,
: 所以我也不是很清楚這一系列的討論是怎麼發生的,
: 當要引用聖經的時候,也要看一下前後文,我們才能正確的了解其意思
: 若是對於當時的生活背景有一定程度的認識,我想是會更好的。
: 引用聖經本身是件好事,但不是拿聖經的章節來佐證自己的思想,
: 而是表達我們藉著聖經,而更提升我們的思言行為,更相似於天主,
: 更希望的是,不會有一些想認識基督信仰的夥伴
: 或者是正在認識基督信仰的夥伴,因為這樣的討論而跌倒。
: 其實我覺得這樣的討論也滿好的,覺得大家真的很重視聖言
: 也因為這樣的事件,大家開始會翻閱聖經,想更認識信仰
: 只是希望不要這樣的討論流於意氣之爭,不然就真的很可惜了。
: 謝謝大家的意見交流,小弟我深感受用!!
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→ HellyStrike:你愛怎麼辯就怎麼辯吧 其他人知道實情是什麼就好 11/10 15:32
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