推 Ivangelion:之前 po 過囉~ 不過你這篇有畫重點 :P 11/14 12:09
→ ardanus:啊...拍謝...:p 11/14 12:26
新聞出處：http://www.radiovaticana.org/ci1/Articolo.asp?c=333182
聖座公佈《聖公會的結合》宗座諭令及附帶的補充法規，
為渴望加入天主教者鋪下坦途
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（梵蒂岡電臺訊）聖座十一月九日公佈取名《聖公會的結合》宗座諭令，為促進
基督信徒的合一敞開一條新的道路。諭令有十三條文，補充法規則有十四條。這
兩項重要文件也承認聖公會在與羅馬天主教之間的共同信仰上，可以合法有其不
不同的表達方式。
聖座之所以制定並公佈這項新諭令，是因爲全球不少地方的英國聖公會聖職
人員，包括主教和神職人員，以及信友，早就表示願與羅馬天主教結合于圓滿共
融中的心意。爲此，教宗本篤十六世以慷慨的心懷，為促進全球基督信徒早日合
一共融，在經過審慎研究思考後，頒佈這項新諭令，為渴望結合于天主教的聖公
會信徒敞開一條安穩合法的途徑。爲此，這項新諭令不是主動出自羅馬聖座，而
是爲了回應聖公會部分信友的需求而制定頒佈的。
新諭令最重要的一點就是教宗批准設立特定的《個人性質教區》。所謂個人
性質，是指這樣的教區沒有特定的轄區，但有特定的信友團體和它的神職人員負
責牧靈工作。換句話説，《個人性質的教區》乃存在于一個或數個天主教教區内
的另一個獨立的法定教會團體，不受當地主教管轄，但由教宗特別委派的教區首
長來管理和領導。這樣的教區可以保存聖公會原來特有的靈修和禮儀傳統，並隸
屬聖座教義部和其他相關部會管轄。
在教宗所批准設立的《個人性質教區》内，得以按照聖座所批准的、屬於聖
公會傳統的禮儀書籍來舉行彌撒和各種聖事。教區首長由教宗任命，享有教宗授
予的管理教區内外事務的權柄；他並以教宗代理人身份執行他的職務；管理所有
屬於個人性質教區内的信友。
新諭令規定所有在聖公會内行使過執事、神職或主教職務者，可以被《個人
性質教區》的首長接納為天主教聖職人員的候選人。至於已婚的聖公會聖職人員，
則需要根據天主教的《司鐸獨身》通諭及相關文獻來處理他們的身份和職務。未
婚者則必須自遵守天主教神職人員獨身的法律。加入天主教後的個人性質教區首
長只能准許獨身者晉升司鐸。至於已婚者可以按照個案呈請教宗准予領受神職。
凡在這種教區内有意晉升司鐸者，必須在當地天主教修院與其他天主教修生接受
同樣的培育。教區首長在聖座批准下，得以成立新的修會和使徒生活團體。
凡曾經在天主教内接受祝聖為聖職人員，後來離開天主教加入聖公會者，不
得在個人性質教區内執行神職職務。那些在聖公會内婚姻不正規的修生修士，不
得在個人性質教區内被祝聖為神職人員。
至於原已經是聖公會已婚的主教，在與天主教完全共融後，可以被任命為個
人性質教區的首長，但須先接受天主教的神職祝聖後，才得以行使教區首長法定
的牧靈與聖事職權。
最後，個人性質教區首長必須每五年一次前來羅馬向教宗述職，一如現今天
主教任何主教一樣。（按，職權和地位應與主教完全一樣，且是世界主教會議的
當然成員）
◎這將會是一個教會歷史上的大事，如果有聖公會的教區主教與天主教拉丁禮教
會的領袖達成主內的共融，教廷聖部應該會建立一個聖公會教會部，就像現在有
東方教會部一樣，「天主教聖公會禮教會」恐怕也會同步出現。我個人盼望教宗
和主教展開更寬廣的胸懷，給予聖公會的主教、聖職、教友，等同於「天主教各
個東方禮教會」一樣的支持、自治和禮儀傳統的延續。
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願天主永受讚美
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