天主教祭祖暫行禮規(台灣)

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天主教祭祖暫行禮規（台灣）
                                               (為堂區及教友家庭用)

第一條：宗旨

本規範一下列宗旨而訂定：
一、為重申天主誡命「孝敬父母」的基本精神，激發教友孝親之情，從而增進其孝愛天主
之德。
二、為澄清國人對我教會「信天主而忘祖宗」的誤會，並使教外人士，對我聖教友正確觀
感。
三、為復興中華文化，崇尚孝道與「慎終追遠」的美德，使天主的福音得與我國的傳統文
化融合。
四、為規正教友「祭祖」的正常發展，破除其迷信色彩。

第二條：總則
一、祭祀祖先，報答祖先恩情，要常為他們祈禱獻祭，祈主早賜升天享福以盡為人子者的
孝道。
二、祭祀祖先，不得把祖先視為神明，顧不可焚燒冥幣，其祭禮可按照我國傳統習俗，加
以教會禮儀融合施行。
三、基於以上原則，各堂區(包括堂區、會院、教會機關團體)之聖堂暨教友家庭之廟堂，
均得於適當處所(以不與聖體、苦像、聖像混合一處為妥)設置祖先牌位及香案，做為感恩
頌德和激勵孝思的象徵。
第三條：規格
            祖先靈位之規格，為堂區使用者，可按以下第四頁之圖案統一製造，為教友
家庭使用者，亦可仿照該圖案自行訂製使用。
第四條：禮儀
            祭祀祖先禮儀，分聖堂與家庭兩種如後：
一、聖堂祭祖儀式
        (聖堂祭祖儀式參照我國現行國民禮儀範例第三十八條辦理)：
        每當我國農曆春節、清明節及教會所訂諸聖節、追思已亡節等，由主任司鐸宣告
教友參與彌撒為之釐重獻祭外，並得於彌撒後換著中國禮服(長袍)，並由輔祭二人陪同至
祖先牌位前，舉行祭禮。儀式如後：
1、祭祖典禮開始(由輔祭或另請成年教友一人任司儀輔助進行)。
2、全體肅立。
3、主祭就位(由主任神父或由教友代表任主祭)。
4、奏樂(不用樂者省，也可以唱聖歌代替)。
5、鳴炮。
6、讀經：(德訓篇，四四，1-15。或由神父任選適當經文，由輔祭或教友朗讀，教友落座
)。
恭讀德訓篇：
    現在讓我們來頌揚那些著名的偉人，和我們歷代的祖先：上主在他們身上，做出許多
光耀的事，自太古就對他們顯示了自己的偉大。他們中，有在自己國內為王的，有因自己
的能幹而聞名天下的；有因自己的明智而做參議的，有因自己的先知任務而明察一切的；
有因自己的決策和明智，而作當時民眾領袖的；有以自己賢明的訓言，教導民眾的學者；
有因其所長，創作樂曲的，有寫作敘事詩的；有的是富而有權勢的人，有的愛好美術，在
自己家中，過著安靜的生活。這一切人，在自己的民族中，歷代受人尊敬，他們在世時，
就被人誇讚。他們中有的已留名於後世，使人讚頌不已；我所要稱揚的人，都是寬大為懷
的人，他們的義舉，不會被人遺忘；他們的善行與子孫同存，他們的後裔，保有這善行的
產業；他們的子孫履行盟約，他們的子女，因了他們，也是如此：子子孫孫，永世常存；
他們的光榮，絕不會泯滅，他們的名業必留於永世；民眾必稱述他們的智慧，集會必傳揚
他們的美德。││以上是天主的聖訓
眾：感謝天主。

7、講道 (由主祭講解經義及當日祭祖之意義與關係)
8、上香 (教友起立)。
由司儀將線香三炷點燃，雙手捧交主祭，主祭接過以雙手舉香齊額致敬後，將香分三次插
入香爐中央。又香爐通常設於香案之前中央。
  用乳香提爐奉獻亦可。
9、祭獻品。
(1)獻花：司儀將花一束捧交主祭，主祭接過以雙手舉香齊額致敬後，插入花瓶中。花瓶
通常擺於祖先牌位左右側，與點燃之紅色蠟燭平排。
(2)獻酒：司儀將酒壺捧交主祭，主祭雙手舉壺致敬後，酌酒三杯，酒杯擺於祖先牌位之
最近前排。
(3)獻菓：司儀將水果盤捧交主祭，主祭雙手舉果盤齊頭致敬後，放在酒杯左右。
10、鞠躬禮。
    (向祖先牌位行三鞠躬禮，司儀呼一、再、三鞠躬時，主祭及全體教友均皆行禮)
11、信友禱詞。
主祭：各位教友：天主的誡命要我們孝敬父母，追念祖先；今天我們懷著對先祖感恩的心
情，也特別為他們向天父祈禱。
領一：請為我們的祖先和所有故去的親友祈禱，求主恩賜他們都能在天國團聚，共享永生
的福樂。我們同聲祈禱。
眾：求主俯聽我們。
領二：請為所有去世而無人追念的先人祈禱，求主向他們廣施仁慈，恩賜他們都能進入天
國，參加天主子女的行列。我們同聲祈禱。
眾：求主俯聽我們。
領三：請為所有作子女的祈禱，求主使他們常感念父母養育之恩，而都能善盡孝道。我們
同聲祈禱。
眾：求主俯聽我們。
領四：請為我們堂區所有家庭祈禱，求主恩賜我們在現世能和平相處，精誠團結，使我們
日後都能到天上與我們的祖先和親友團聚。我們同聲祈禱。
眾：求主俯聽我們。
    (可加添其他意向)
主祭：仁慈的天父！禰是亞巴郎、亞格伯的天主，也是我們祖先的天主，求禰俯聽我們這
個大家庭的祈禱，使我們的祖先也都安息在禰的懷內，分享禰的慈愛。因我們的主基督。
眾：阿們。
12、奏樂 (奏哀樂或唱聖歌，不用樂者均省略)。
13、禮成
14、主祭告退 (主祭同輔祭向祖先牌位行一鞠躬禮先行告退，然後教友先向聖體行禮後，
自行告退)。

二、家庭祭祖儀式
(簡稱家祭，其儀式參照國民禮儀範例第四十四條辦理)：
      每當我國民間流傳，不含迷信色彩之年季節日，或家人老幼生日、結婚喜慶，以及
亡者忌辰等，教友家庭均可酌情從俗，在家庭祖先牌位前，適時舉行祭祖，以重孝道，其
一般儀式如下：
1、     祭禮開始。
2、     全體肅立。
3、     主祭就位 (家長或長子任主祭) 。
4、     奏樂 (不用樂者省，此時可鳴砲)。
5、     讀經 恭讀聖德訓篇(四四、1-15見以第2頁，或任選經文，由主祭或家人朗讀，並講
解當日祭祖之意義)。
6、     上香。
7、     獻祭品 (獻花、獻酒、獻菓)。
8、     鞠躬禮 (向祖先牌位或遺像行三鞠躬禮)。
9、     恭讀祖先遺訓或報告祖先史蹟(可省略)
10、為祖先祈禱。
主祭：天主願意我們紀念祖先，追思已亡的親友，現在我們為他們祈求天父，恩准他們進
入天鄉。
全體：我們的天父，願禰的名受顯揚，願禰的國來臨；願禰的旨意奉行在人間，如同在天
上。求禰今天賞賜我們日用的食糧；求禰寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣；不要
讓我們陷於誘惑，但救我們免於凶惡。阿們。
主祭：最後我們為他們念聖三頌，求天主恩賜我們在天國與諸位神聖一齊歌頌天主聖三，
分享天主的無限幸福。
全體：願光榮歸於父、及子及聖神；起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。
11、奏樂 (不用樂者省)。
12、禮成。
第五條：本禮規如有未盡事宜，由主教團適時修正或補充之。
          第六條：本暫行禮規經主教團於民國六十三年十二月二十九日核准施行。

附錄：堂區暨教友家庭祭祖牌位圖
一、堂區祭祖牌位圖

說明：
一、    聖堂祖先靈位牌之高度為30公分，寬25公分。
二、    祖先靈位牌頂端之十字架宜用紅色。
三、    十字架兩旁雕刻雙龍漆金色。
四、    其他則由各堂自行製定。

二、教友家庭祭祖牌位圖

說明
一、教友家庭祭祖靈位牌之高度以20公分寬以17公分為原則，但教友可酌情縮小或放大。
二、    祖先靈位牌頂端之十字架宜用紅色。
三、    十字架兩旁雕刻雙龍漆金色。
四、    其他則由各教友自行製定。


http://
www.catholic.org.tw/theology/public/liyi/Rubics/Cath_AncestorWorship1.doc

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                                 聖母經
萬福瑪利亞,滿被聖寵者,主與爾偕焉。女中爾為讚美,爾胎子耶穌,並為讚美。
天主聖母瑪利亞,為我等罪人,今祈天主,及我等死候。亞孟。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 114.137.22.243
推 jerryen:這些做法可有聖經根據?
推 ardanus:1F您需要多爬文，多補充一點天主教信理的背景知識
推 laixiang:願主保佑！   也請1F去看梵二資料！
推 jerryen:天主教的特色之一就是拿教皇的話來回答真理的問題
→ jerryen:聖經是參考用的嗎?
推 laixiang:若你不喜歡，也請你包容...展現出基督徒的態度好嗎？
推 Rattlesnake:讚美主
推 jerryen:那你們不喜歡為什麼就刪我的文?
推 HengYee:等等~~~有聖經根據~~~我在寫~~~~請稍安勿躁.....
推 HengYee:另，刪文問題似乎不宜與祭祖問題混在一起談....
→ Naturalist:那篇文是沒有理由刪
推 laixiang:好討厭哦...為什麼我們總是要這樣吵來吵去？
推 laixiang:我們不就是爲了愛，才信靠主耶穌？有心...就完美了！