Re: [連載] 第兩百一十九回 戰神武聖

[yjjia (長安之路不由分說)]

※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
: ※ 引述《monmo (五樓)》之銘言：
: : 套用在文天祥身上 也許他留下來可以做更多實質對活人有用之事
: : 但就是因為他死了 堅持了"忠誠"這個理念 也才得以樹立了關於忠貞的典範
: 其實兩者在說的不是同一回事嗎？
: 有人的情況，活著可以做更多的東西。
:   像呂布，他現在就死掉，還有什麼搞頭？當然不能夠死啊。
: 有人的情況，死掉可以做更多的東西。
:   像文天祥，他投降會對國家造成深遠的影響。權衡輕重，他選擇死掉。
: 所以大家的目的都是一樣的 -> 選擇離自己目標更近的做法。
:   光明二奇為何不投袁紹？黑暗四奇為何不投董卓？


  活著就是能夠要竄改歷史或者扭曲歷史的

  自古以來成敗寇，史官筆下通常是成者的天下

  敗者的天下通常難尋。

  除非歷史再有個太史公可以被割雞雞

  否則歷史還是會把他寫臭的。

  看看陳友諒跟朱元璋爭天下就知道了。

  陳友諒在史官的筆下可能變成天魔

  朱元璋在史官筆下卻成了真命天子

  如果今天是陳友諒贏了，朱元璋會被史官寫成怎麼樣?

  相對而言要是呂布統一天下，史官大概寫成跟玄武門兵變一樣

  歌誦唐太宗大義滅親之類的話。



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