※ 引述《A1an (再說)》之銘言：
: → gyguy:無論如何 男人的戰爭不能用女人當籌碼:P 218.165.72.134 04/21
: 戰爭的時候
: 沒什麼不能的
: 徐州泗水一帶的百姓也不只男人
所以閣下是以成敗去論英雄
那又何必出來談格調的問題?
為了勝利不擇手段的 誰會喜歡:P
: → gyguy:賈詡行之黑暗兵法 實為世道大義之舉 218.165.72.134 04/21
: → gyguy:層次跟袁方比 只為奪位家族鬥爭 不知道高出多少 218.165.72.134 04/21
: 這是隨人詮釋的
: 賈詡的行為一樣也可以解釋成奴性的奴才在主人死後
: 罔顧同事、長安百姓姓命蠻幹的報仇行為
: 如果他只求世道之大義
: 就不該幫助李傕、郭汜這等人物反撲
: 讓長安城更悲慘、讓亂世的結束更遙遙無期
長安在董卓搬城後早已註定混亂
賈詡為主公報仇是一回事
所以在這階段 他只是利用李催 郭汜 想達到殺呂布的目的罷了
我不知道你是用什麼眼光去看天下
不過我是在贊成黑暗兵法 畢竟那個時代人心已亂是事實
諸侯野心群起爭天下 漢朝的沒落也是註定
劉備說 想要救天下反而必須先殺盡天下 (只是立場跟曹操不同)
司馬懿說助紂為虐火速平定戰亂然後篡位之 真正的和平才會到來
郭嘉跟賈詡之黑暗大義也是這個意思
天時地利人和那篇他們說的
"我讓曹操幹此惡行 諸侯竟然無人來阻止"
"讓天下大亂的 果然是這群人"
從這裡就能看出郭嘉跟賈詡是從"天下"角度去看
為了光明而先黑暗
十八集裡司馬懿論孫策:
"犧牲一些部下，來換取一座城池，表面上不義，但相比那些拋頭顱灑熱血，動輒犧牲
一切的傻瓜，他來的聰明，且仁慈百倍。生死有價，那才是仁君的大義"
這裡司馬懿指的是對於"孫策這個勢力"來說
換到"天下"去看 那就是賈詡跟郭嘉所指的了
: 黑暗大義也是要在明主之下才能解救亂世
: 為什麼他在泰山時不加入曹營？
: 因為曹操不會替他復仇
: 跟他自己說的一樣
: 他只是一個充滿仇恨的人
袁方又何嘗不是充滿仇恨之人呢(笑)
賈詡為主公報仇 目的是用黑暗兵法讓董卓統一天下 這叫黑暗大義
袁方為女人報仇 目的是奪走袁紹的所有
兩者格局不能相提並論之
: 跟大義實在沒什麼關係
對那個亂世來說 把諸侯都滅了統一天下 就是真正的大義
本來他選的是董卓 後來選的是曹操
兩人並沒有差別 只是董卓只是先點燃的小火頭 所以變眾矢之的
換另一種看法 董卓又何嘗不是了解真正大義的仁君
袁槐死前在震驚什麼? 不就是震驚到董卓的偉大?
劉備說根本沒有天 所謂的"天"是百姓之心
世人看到董卓的惡行 看到黑暗兵法的恐怖
又怎麼不去看狠心後獲得的安逸 怎麼看不到董卓的"百姓之心"
董卓運氣不好 手下有個猛虎呂布 駕馭不了
這裡算是賈詡的一個失敗作
可是出發點並沒有錯:P
: → gyguy:袁方聰明又如何 受人緬懷的角色都是傻瓜 愚忠之人 218.165.72.134 04/21
: 周瑜、龐統、郭嘉、袁方死了我會很緬懷他們
: 卻不覺得愚忠的董越、牛輔、張濟值得我緬懷
董越 牛輔 張濟 這種小角色怎麼跟八奇比?
你怎麼不說你緬懷的標準是啥???
對那個時代的影響力? 智力? 名氣??
我不說緬懷好了
至少大家看到那些小角死了心中都會被感動一下
心裡想說 死的真英雄
袁方勒? 他哪裡有地方值得我們感動的?
還是你要跟我說是因為他還沒死?
: 這是因人而異的
: 請別用單一的價值去框所有人啊
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※ 編輯: gyguy 來自: 218.165.72.134 (04/22 15:08)
※ 編輯: gyguy 來自: 218.165.72.134 (04/22 15:12)
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