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心灰意冷的沉睡臥龍「諸葛亮」 諸葛亮是水鏡八奇中的七奇,而他也是八奇中第二個攀龍附鳳的人,也因此他有臥龍的名 號,以下是火鳳的敘述: 一、第13集:臥龍與燎原火對於司馬懿的仁德理論而有爭執,臥龍對於在上位的人要以身 作則,否則會上梁不正、下梁歪,而建立這樣的王朝必不長久,最後燎原火阻止小孟殺臥 龍而雙雙離去。 二、第16集:臥龍與水鏡老師正討論張飛所畫的五霸圖,之後臥龍對老師認為自己的相人 之術不如二、四奇感到疑惑,而水鏡卻是說他才華出眾不必介懷這一點。 三、第20集:臥龍的叔叔過世了,但他卻不回家弔喪,他將教那些人來聽課的人,一連三 天,忠臣之道,鞠躬盡瘁,死而後矣。 四、第22集:臥龍正在盱眙城外看著劉備攻打袁術,而這時他對照先前司馬懿所說的仁德 之理,在對照現實裡兩軍不斷死去的士兵,理想與現實的矛盾,讓臥龍感到心灰意泠。 五、第33集:臥龍正在以一個奇怪的方法替人治病,接著他將手插入那人的身體裡,並將 腸子給抽出來,而那人的病就好了,這時有一人正哈哈大笑,並說好一個諸葛裝神,此人 便是鳳雛龐統。 心得:臥龍與司馬懿在陳某的設定之下,兩人的對計謀的想法是一致的,但不同的是司馬 懿所說的,他的家人會聽會支持,可是臥龍所說連他的老師都不信,這就很奇妙了,同樣 的一件事,但卻是不同的結果,這也是臥龍的弱勢,另外臥龍的相人之術不如二奇和四奇 兩人,我想這是要鋪未來諸葛亮相錯了馬謖而導致街亭之敗的梗吧,就如第三集中司馬懿 在關東大寨中對臥龍所評的「才思超卓,處事精闢,可惜……」一句可惜道盡臥龍的未來 成敗。 接著他對於司馬懿的「天下壞人舉目皆是,與之對抗,如以卵擊石。長年征戰,反而造成 生靈塗炭。倒不如選最強者,助射為虐,火速平定天下之後,篡位改政。」「為得天下, 弒主奪權,有人謂此「大逆不道」。難道真的要發兵征戰,塗炭生靈不可?若說眾生平等 ,懿的歪論稱此為「仁德」。」的言論感到錯誤,也因此他對燎原火動之以義,要他認清 這是商場戰術,但用在政治上就缺少倫理道德,並認為為上者需建立榜樣,不然這樣的皇 朝也不會持久,天下還是會大亂。所以臥龍在水鏡學府教書時,他只教八個字「鞠躬盡瘁 ,死而後矣。」希望自己能以身作則,能對人作一榜樣。可是之後對照現實的一切,劉備 攻打袁術,不論對錯皆是塗炭生靈,理想與現實讓臥龍感到矛盾,什麼才是對的,什麼才 是錯,最後他給自己下了一個「執著遠見的庸才」的評語,並等待著他心中理想的王者出 現,希望之後的劉備能成長到擁有可以打動臥龍出山的誠意與口才,讓臥龍能一飛沖天。 以下是諸葛亮在三國志的記載: 三國志蜀書五 諸葛亮字孔明,琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭,字君貢,漢末為太山郡丞 。亮早孤,從父玄為袁術所署豫章太守,玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄 素與荊州牧劉表有舊,往依之。玄卒,亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比 於管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.168.26.192
eric760302:我記得攀龍附鳳是個貶義詞... 01/26 08:54
WRLin:不全是貶義 http://goo.gl/koSYk 01/26 09:37
yiao:我記得攀龍附鳳是指嫁到好老公或娶到好老婆 01/26 09:41
langrisser:攀龍附鳳是「有目的的」嫁到好老公或娶到好老婆 01/26 12:01