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※ 引述《Delisaac (我是在追,還是在逃?)》之銘言: : ※ 引述《dicow (世界相當複雜)》之銘言: : : 敢問這位老兄是怎樣? 我口氣有很差讓你用這種方式跟我對話? : 敢問我口氣又哪裡差了?我有對誰口出惡言嗎? :  我也只是提出"別把三國志當聖經"這樣的意見而已吧, :  真奇怪,隨便臆測他人的想法是很要不得的。 : : 正史不能當聖經 把"演義"當聖經難道就是一個比較好的方式? :  原波也沒把演義當聖經。 :  而且把任何一種說法當聖經都是不好的。 : : 羅貫中寫的"小說"並不是讓你拿來質疑別人的論點的 特別是你質疑的是"正史" : : 當然 正史不一定對 參照一些野史來輔助參考才能得到最接近原貌的答案 : : 但是拿著一本小說來說正史錯誤 你乾脆拿火鳳燎原告訴我他比三國志接近史實怎樣? : : 真是詭異 我也不過是看這位先生只有舉出演義單方面的例子 : : 所以建議他看看三國志本文 怎麼 這在火鳳板是禁忌嗎? :  所以你覺得三國志比較接近真相?那你就錯了。 :  在不知道真相的前提下, :  沒有任何人能斷定哪一種說法比較接近真相, :  我甚至敢說,火鳳燎原也有可能是真相的一部分, :  如果你有讀過後現代史學你就會知道, 既然你讀過後現在的東西 那你也該知道"所有的解讀都是誤讀" 作者已死 這樣的話,你可沒資格說"真奇怪,隨便臆測他人的想法是很要不得的" ^_^ 因為話說出來,聽在別人耳裡就不是你能干涉的了 雖然後現在理論把現在史學打的潰不成軍 但他也沒有就此成為不可侵犯的唯一真理阿 拿後現在的東東出來駁人,也不至於到 "我甚至敢說,火鳳燎原也有可能是真相的一部分"的程度吧 如有指教,願聞其詳 -- 其實後現在我不熟啦 但那種有點是為反對而反對的東東 只能破不能立 這樣一來所有的討論都是毫無意義的 沒想到我在火鳳板的第一篇是po這種文 (-_-) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.66.74.2
T18:雖然叫「後現在」也行的通啦,但一般來說 推 210.61.209.143 02/26
T18:通常都會用「後現代」一詞 推 210.61.209.143 02/26