Re: [轉錄]Re: 討論:三國志武將如何死 轉自三國먠…

[giboss (澐￾ ￾ )]

※ 引述《onei (日之丸阿傑)》之銘言：
: ※ 引述《giboss (澐￾ ￾                )》之銘言：
: :    演義中並沒有交代嚴顏是如何過世的....@@
: :    只知道他後來隨諸葛亮南征後，因為仰慕慕莫公(註一)遺風。
: :    乃解甲挂弓，隱居于蒲江。
: : ꄠ 嚴顏的墓地位于四川省巴中市城西門，
: :    根據《四川通志》載：
: :   “漢將軍嚴顏墓，在城西門外，有廟在墓後”。
: :    道光九年知州陳成本又在墓前修殿，刻石像以祀之。
: :    對不起....只能查到這麼多.....orz
: :    註一 相傳漢文帝時（西元前179年至前157年）有莫將軍徵西南夷，歸而學佛於此
: 嗯... 對不起  這邊對註提出一點疑問
: 佛教應該是在東漢傳到中國來的吧？印象中
: 漢文帝是西漢皇帝，莫將軍應該不是學佛...
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  呵呵  這位大大的質疑沒有錯...目前書上寫的大多都是從東漢明帝傳入
  史書上對於之前記載也真的少的可憐....但對於四川佛教來說....
  不知道這位大大還有印象嗎....在西漢初年有一條通道叫 '蜀─身毒道'
  也就是所謂的從四川到印度的一條主要的商業道路....
  此道稱為“西南絲綢之路”，早在兩千多年前的西漢時期就已開發，
  始于四川成都，北與中原相聯，南分東西兩道；
  西道沿“犛牛道”而行，經雅安、漢源、越西、西昌、會理、攀枝花、大姚而至大理；
  東道經樂山、犍為、宜賓、鹽津、大關、昭通、赫章、宣威、曲靖、昆明、楚雄
  而抵大理。兩道匯合後經保山、騰沖、德宏至緬甸、印度。
  在當時，四周的國家如緬甸、印度...等   這些都是篤信佛教的國家
  那有可能....他們只有單純的通商，而沒有文化上的交流嗎??我想不太可能....
  再引用胡適先生的一段話...
  胡適1952年2月7日《致楊聯陞》
“我深信佛教入中國遠在漢明帝之前，我也深信佛教之來，不止陸路一條路，
  更重要的是海道，交州在後漢晚年已是佛教區域，所以佛教大概先由海道來，
  由交廣到長江流域及東海濱，先流行于南方。”
  so....抱歉無法得知正確的數據...
  只能夠粗略的推知在四川應該是在西漢初期就已經有佛教了.....^^"






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