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《黑色裂變》出場人物--商鞅
http://ent.sina.com.cn 2006年10月19日14:43 新浪娱樂
强勢政治家：信仰至上 明鋭犀利 盡公極身
商鞅，是中國古典法制社會的創始人，是中國歷史上最偉大的革命性
改革家。本劇對商鞅的塑造，以兩種主流歷史評價為根基：其一，近代史
論家陳啓天之《商鞅評傳》論：“商君者，法學之巨子，政治家之雄也。
”其二，西漢劉歆《新序》論：“……夫商君極身無二慮，盡公不顧私。”
商鞅精神的最基本特質，是信仰至上的人格力量。
商鞅的信仰是尊奉法治，追求目標是“為萬民立法，為國家立制。”
這一信仰及其追求目標，是其人生的全部價值追求所在，更是其無私與極
身的精神根基。商鞅信仰的展開形式，是堅定不移地實現自己的法治學説
。其選擇立足之邦，其論説治國理念，其實現變法目標以及處理情感私生
活，無不表現為以一貫之的堅定純粹。商鞅一切行為的根基，皆在于堅不
可摧的人生信仰。商鞅對法治社會的追求，有着一種近乎宗教信徒的篤信
與虔誠，甚至遠遠超過了對自身生命的熱愛。這種堅定，在歷史上除了宗
教開創者，幾乎無人與之比肩。如何將這種千古僅有而又不能靠論述來形
象表現的偉大純粹的人格力量，以戲劇行為表現出來，是對演員的高難度
挑戰與考驗。最大難度有二：其一，如何體現堅定的信仰追求所生出的人
格魅力與精神感召力；其二，如何在人物言行中滲透出一種精神的高貴，
以及這種高貴精神的征服力量。其間火候是，既要冷峻肅殺，又要以精神
世界的熊熊火焰為底蘊。
商鞅精神性格的第二層面是明鋭犀利。
商鞅之明在于二：其一，清醒地知道信仰道路的艱難；其二，清醒地
知道與自己選定的雄主如何共事。惟其有明，商鞅的犀利是冷而不硬，鋭
而不獰，是以信仰追求為依托的堅定明晰，而不是簡單的聲色俱厲。商鞅
之鋭(犀利)也在二：其一是思想徹底言辭犀利，其二是執法無情立斷立行
(大仁不仁)。此間之要，切忌犀利帶出刻薄，切忌高貴帶出浮華。
商鞅精神性格的第三層面是盡公極身。
盡公者，私不擾公也。極身者，敢于以生命維護信仰也。商鞅的盡公
極身，既有秉性執著的根基，更有信仰至上的根基。惟其如此，商鞅的無
情行法與舍身護法，都須表現出清醒的思索，而不是簡單的走投無路的冤獄。
另外，必須把握商鞅孝公之性格區彆。商鞅孝公兩强相遇，肝膽相照
共始終，歷史奇迹也。故必須清醒把握其同于不同，方能體現人物個性。
兩人之同，在于都是千古罕見的正才，精神通同。兩人不同，在性格氣度
：孝公沉雄，商鞅肅殺；孝公厚重，商鞅犀利；孝公親和，商鞅冷峻；孝
公質樸，商鞅高華；孝公通權達變，商鞅堅持原則。此間關節，是區彆兩
人之根基。
商鞅是歷史天空的一道閃電。
商鞅是疾風暴雨中一道接天貫地的長虹。
商鞅的悲劇命運，是現實惡欲對高遠信仰的毁滅。
PS:以上關於《黑色裂變》出場人物--商鞅的相關文字皆轉錄自新浪娛樂《大秦帝國》
專題網頁
原文網址連結如下
http://ent.sina.com.cn/v/2006-10-19/14431290920.html
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劇中飾演商鞅的演員是王志飛
劇照如下
http://ent.sina.com.cn/d/2007-01-23/18311422717.html
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