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朝代表 西漢(公元前202年-公元8年) <--湖南長沙馬王堆 東漢(公元25年—公元220年) 三國(公元220年—公元265年) 西晉(公元265年-公元3l6年) 東晉(公元317年-公元420年) 南北朝(公元420年-公元589年) 隋(公元581年-公元618年) 唐(公元618年-公元907年) 五代十國(公元907年-公元960年) <--後蜀 北宋 (公元960年到公元1127年) 南宋 (公元1127年到公元1276年) 元(公元1271年公元1368年) 天涯織女的故事背景為南宋末年至元初,嘉儀公主與織女巧兒、小梅 提及花蕊夫人宮詞這本書,表示花蕊夫人(前蜀後蜀主孟昶的費貴妃) 的衣著特別,想要造出蟬翼紗衣,巧兒出了個點子,原本是把兩根經 絲織入一根緯絲,改成一根經絲織入一根緯絲,在送緯時須用陰柔之 力造出蟬翼紗衣的布料。 在考古歷史上,湖南長沙馬王堆(西漢初期),辛追夫人的陪葬品48克 重的素紗禪衣,輕巧程度可將素紗襌衣折進一個小火柴盒,據導覽員 說博物館有嘗試以現代的紡織技術去仿照當時素紗禪衣,最輕也僅能 作到200克,不知巧兒的紡織技術與西漢或現代的紡織技術相較之下, 是否能更勝一籌呢? 此劇中令我比較吃驚的演員是貫師傅、風九斤、雅雅,這不是美人心 計裡的呂雉、步步驚心裡的康熙、敏敏格格嗎?呂后的大氣、貫師傅 的小家子氣實在是壁壘分明阿、雖然我心目中排名最好的康熙是陳道 明飾演,風九斤認為各項技術應包容並蓄,說其為巧兒心境轉化的關 鍵人物並不為過。雅雅、敏敏為什麼一定要演邊疆民族,令人費解。 原本以為巧兒的母親臨終的遺言會為她帶來宿命論的影響,巧兒眼明 心清認為「感情講的是兩情相願,而不是先來後到」,容師傅與巧兒 之間實為教學相長-紡織技術、作人處事、感情問題,不過巧兒的父 親確實有錯在先,因為不只是先來後到的問題,已有婚約關係。 天涯織女中描述人各有志和心境轉換的歷程,最為顯明橋段- 林慕飛克紹其裘、保家衛國至南宋無力回天 巧兒原求安穩一生轉化衣被天下 巧兒回故鄉教村民以綿花織布,不求利請布店老板便宜售布,當時除 了囧臉的反應之外,這是在踐行「不要賺大錢,立志作大事」的蠢行 為,還好牆頭草兩邊倒的念湘最終有被感化了,開了布店作為通路。 -- / V V 流浪一枚 不給認養/ ‧ ‧ \ = ● = -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.113.133.143
sean781222:可能郭曉婷比較清新吧 就適合演邊疆民族或是馬鈴薯..XD 07/03 12:14
馬鈴薯? ※ 編輯: superidea 來自: 59.113.133.143 (07/03 12:47)
sean781222:那是仙劍三的 她演一顆馬鈴薯裡的五毒獸XD 07/03 12:50
她飾演花楹? XDDDD ※ 編輯: superidea 來自: 59.113.133.143 (07/03 12:53)
sean781222:是阿~~ 07/03 12:59
hahahahamu:哈哈哈 馬鈴薯 曉婷也是個很清新的女生~喜歡 07/03 13:10
imsandy:敏敏嗎?我也喜歡! 07/03 17:16