轉載自《通俗歌曲》雜誌 十二月號 http://www.xmusics.net
你的熱血哪去了？──北京地下硬核
顏峻
半年前就想做這個「北京地下硬核」的選題。那是在看過「四大硬核」
演出後，猛然在我家附近的廁所外牆上看見巨大的KORN塗鴉時想起的。而
半年的時間，KORN的打口已經普及並降價，四大硬核變成了10支左右的代
表樂隊，演出每周都有，混雜在朋克、 H.O.T.和hip-hop裝扮之間的硬核
服飾也已經形成風格，就連以無知和狂妄著稱的北京某土著樂隊，也忍不
住寫歌來罵他們…… 總而言之，潮流形成了。
所謂地下硬核，其實又有「說唱金屬」、「新金屬」、「hip-hop
hardcore」、「hardcore power metal」等說法，都要比「硬核」貼切得
多。從音樂形式上看，它是結合了Pantera那種power metal、強化了過去
說唱金屬中的hip-hop成分的搖滾新主流， 與80年代硬核最大的關系似乎
不是音樂，而是從朋克發展出來的激進政治觀念。 當然 ，在國外被稱做
underground hardcore的樂隊，通常不是Korn、Slipknot、Limp Bizkit、
Kid Rock 這樣的大牌，而是作品經常短到1分鐘左右、快速、原始、既金
屬又朋克的樂隊。在中國，北京，隨著Rage Against The Machine──作
為歐美neo-metal，而不是hip-hop metal的代表──的普及和Korn的走紅
年輕愛樂人很快迷戀上了這股西化的潮流，其中暗合著重金屬永恆的煽動
性、hip-hop的時髦、憤怒的傳統和至關重要的「思想性」。 被歸入北京
地下硬核的樂隊，有夜叉、扭曲的機器、自慰（自衛青年）、痛苦的信仰
、T9、病蛹、黑九月、畸體、塌陷等樂隊──所謂「等」，是指我本人還
沒有看過、聽過的新隊──這份名單本身就說明了他們的分化。
夜叉最初的外號是「北京Pantera」， 主唱對Phil的模仿可以亂真─
─如果他再大兩號的話──在他們轉向學習Korn之後，才變得成熟有力﹔
因為夜叉主唱的偶像化舞台動作，他們在鐵托中頗受歡迎，現在著名的硬
核式pogo衝撞，就是他們帶動起來的，像塌陷這樣的樂隊，也是從直接模
仿夜叉開始的。自慰實際上更接近RATM，他們對音效的迷戀與眾不同﹔扭
曲的機器也是從這條路過來的，聽聽這個的名字就知道了，後來他們的成
員還作為崔健的raper出現在呼和浩特的舞台上。我第一次看見畸體演出，
是今年4月9日上午5點， 他們表演了從朋克、硬核到流行金屬的作品，作
為新樂隊，他們吸引了豪運酒吧里剩下的觀眾，因為他們衝動、自然、有
潛力，有一個天生的主唱。痛苦的信仰現在既是這個潮流的中堅，又是其
中的異類，我非常樂意引用他們優秀而且態度鮮明的歌詞，來証明中國年
輕人是有骨氣的。病蛹是在 5月初的迷笛音樂節上出名的，他們和黑九月
可能是最典型的北京地下硬核樂隊。黑九月的鼓手高飛同時還是秋天的虫
子等 5支樂隊的鼓手，他在五道口開心樂園主持的一系列演出直接推動著
這個潮流。至於T9，有一個蒙古語rap和英語rap同樣富於節奏感的主唱，
這使他們成為最具備hip-hop精髓的一支﹔而前輩們的評價則是，就像當初
舌頭的出現一樣，99年的微、誘導社，今年的T9和昏熱症同樣令人激動，
「你聽聽T9的吉他音色！」
潮流的危害，在於它總是掩蓋其中的分支和深意。北京地下硬核作為
一個共同演出的集體，有最低限度的存在事實，但從音樂上，他們中的多
數都對這個詞抱有懷疑態度。在一場所有主唱都像黑人一樣握話筒和揮手
、而所有觀眾都算准了高潮一起蹦起來的演出上，我們可以發現痛苦的信
仰的作品超長，曲式復雜，盡管換了鼓手──過去是軍鼓手出身的微樂隊
的毛豆──但還是包藏了創新的野心﹔而新加入這個集體的畸體，說真的
主唱高揚對姿勢的掌握遠不如他們的生猛勁牛逼，他們對音樂有的是感覺
但顯然應該逃開硬核模式，因為們沒有足夠的律動感，卻經常在吉他和貝
司上爆發出偏激的聲音﹔至於夜叉和自慰，他們當然有太多的理由為廣義
的金屬樂而不是硬核開道，我是說，至少從音色上看，夜叉的豐滿和自慰
的晦澀，都偏離著硬核的主幹。如此種種，我們可以慶幸大家的不同，並
期待著音樂上的進步，那些模式──壓抑的主歌和突然衝上高潮的副歌、
重復8遍或4遍的重要歌詞、過渡處吉他的噪音，等等──既是力量，也是
陷阱。
條條大路通樹村，有時候，這裡都快要成為北京地下硬核的代名詞了
。盡管大家來路和去路不同，但很多人是鄰居，生活方式和態度也基本是
一致的，他們一起培養了一批鐵托，也一起招來了另一批反對者。先聽聽
歌名吧，《憤怒》、《自由》、《瘋狗》、《I'm A Craven》、《放開我
》、《沒人給你面子》……如果說過去的搖滾青年也同樣大規模地表達過
憤怒，那麼我們可以把1994到1995年前後這一階段的憤怒看做「無因的反
叛」，把1998年以來各地朋克的憤怒看作直覺的衝動，那麼北京地下硬核
則已經有了一定的理性基礎──這正是80年代美國硬核的真義──RATM為
中國青年提供的詞匯，包括「機器」、「控制」、「系統」這些脫胎於40
年來西方左派社會學家和結構主義哲學家的關鍵詞。痛苦的信仰主唱高虎
，那個渾身紋著「FREE」、「CHINESE HARDCORE」等圖案的南京人，在每
一次演出的時候都會質問你：「你的熱血哪去了？」他所主張的公正、自
由、平等、真實，當然不會有哲學那樣的深刻──當然，否則他早玩先鋒
音樂去了──但足夠尖銳和具體，「軟弱正腐蝕著我們」、「問題是我們
不去站出來」、「也許這周圍有一種恨籠罩著我」……這比扭曲的機器的
「你們這群瘋狗，不要以為你們穿上了制服……」還要更清醒、更有力。
如果僅僅看到北京地下硬核的全面西化，不考慮他們早已進入了打口資訊
發達的新時代，你會難以理解他們強烈的責任感和社會意識，連新朋克都
可以是中學生的零食，硬核、金屬就不能是新青年的旗幟麼？
在張廣天、黃紀蘇之流借新文革文藝攀附權力體系，《讀書》雜志請
臭資本家設獎，教授們躺在津貼上寫隨筆，而余杰這樣的道德狂越扯越遠
的時候，我們知道，知識分子和偽知識分子們已經沒戲了。青年的大腦還
是那麼空著，但他們至少可以從搖滾樂開始，活得更像人一樣──用北京
地下硬核的話來說，那就是： 搖滾樂永遠不是娛樂。
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