(轉自北大未名站Cities版, Aian發信)
從中國無數個城市中選出近千年以來最具有代表性和政治象征意義的兩個城市，無
疑為北京和南京莫數。
長安和洛陽作為政治雙城已是大唐以前的舊事。開封與臨安也僅僅隻是五代與宋的
故事。惟有南京與北京，在過去的一千年裡，中國的鬥爭史大多數是圍繞它們而做
的。
自從明朝驅除蒙元建都南京以後，中國的政治鬥爭是無法逃脫兩個城市的爭奪視野
。應天府與順天府兩名稱都竭力的表達力求正統的願望，順應天意，沒有伯仲。滿
清一朝踏平南京為江寧，希求江南安寧也希求南京不要給它作亂。可最終清代遭遇
了無數次生存危機依然逃不開南京。大清被欺負始於南京的江寧條約，大清被嚴重
衰弱來自於定都南京的太平天國，大清被終結是開始於南京的中華民國。
近代史上的政治從南京開始又從南京結束。大清與大英簽定和約選址南京不是偶然
。在南京發生的近代史影響深遠的事件在數量上決不亞於北京。當北京有英法聯軍
、八國聯軍焚燒圓明園，南京有東洋鬼子的大屠殺。近代史上北京發生的隆重的事
件，南京都會有相應的一筆。中國叫京的城市隻有兩個。雖然北京是今日中國的首
都，但北京沒有能獨佔作為京城的榮耀。它必須與南京分享京的稱號。
這是南京牛的地方，你不想服也不行。
回顧兩千年來的文明史，與北京比起來，作為首都的南京是尷尬的。北京定都的除
了金後期外，都是勇敢與輝煌並存的朝代。蒙古的世界文明在大都交匯。大明朝般
的狂妄在順天府才得以淋漓盡致的伸張。滿清統治的奇跡和驕傲始終與北京並存。
北京的王朝即使不是積極擴張的也絕非偏安一隅的。除了女真金無法控制南方外，
除了朱明無法左右關外外，北京的王朝都威名遠鎮海內，掌控整個中華。元清不說
，中華民國在北京實際控制的地盤也比中華民國在南京的多。中華人民共和國更無
殆言。在北京定都的朝代即使不是強盛的起碼也不卑微。這正是北京依賴燕山的雄
偉君臨華北平原的氣勢的自然伸展。它視野開闊，政令流暢。
南京則不同了。任何王朝到了南京，就象瘟疫般的沾染上南京的陰濕而變得陰柔。
再硬朗的氣臌都抵抗不住秦淮的胭脂，再高昂的士氣也會垂下高貴。南京本性上是
一個沒落的城市。雖然它高貴，雖然它一旦發威，個性突出。但南京有著致命的誘
惑，對政權尤其如此。虎踞龍盤的天然在楚王埋金於鐘山，始皇鑿秦淮於江東後僅
存的隻是氣勢，而沒有了王氣。孵化出來的蜂王一出現，其它的即使有更出色的更
適合隻要稍遲一步，等待的只是無奈的滅亡。這是自然界的規律也適合南京與北京
的爭奪。
南京執政了無法不提防北京，於是大都被改成了北平，朱元璋如此，蔣介石也是如
此。可南京依舊還是亡在了北京的手上。北京掌權了，防備南京也順理成章，於是
，應天成了江寧。但天京還是在南京出現了，而且讓北京折騰的夠受。兩個城市的
爭奪成了中國地域政治史的兩極，也成為中國歷史的縮影。
南京的朝代在政治上可以無法給後人留有流芳百世的戰功讓人久久回味，大多南京
的王朝或偏安或守成，卻會給我們留下了足以自豪百世的文化。六朝、南唐也同樣
如此。它最終連接了北方中斷的華夏傳統，它恢復了被蠻夷掃盪後的炎黃文明的碎
片。西晉的文明在東晉延續光大，南下的士族在建康高笑。六朝時彪炳史冊的文人
大多在江左領受上天的恩澤。五胡亂華沒能中斷華夏的血脈，無疑得意於南京的監
守。南唐的李煜原本還是個皇帝。南京不是一個稱職的政治首都，卻是一個優異的
文化都會。
兩個城市的氣質不同。北極如同一個殷實大戶人家久經風霜的管家，南京則是一個
來自商宦之家憂鬱的青年。南京骨子裡流著高貴的血，在現實中卻缺乏自信。而北
京沒有深刻的淵源，但在樸實大氣中給人一種王者風范。
南京不缺霸氣，也許在期待中壓抑了太久，它在霸氣背後埋藏了一種自卑，這在政
治上是致命的。但它使南京的文化並不會繁榮但卻很流遠。
因為政治北京的文化太過於強權，因為經濟上海的文化太過於功利，惟獨南京，彎
腰並不曲膝，近利卻並不急功。或許這正是南京自豪的傳統。它使南京也許沒有北
京自信，卻很地道。
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