憲法賦予權利不兌現給“三個代表”帶來的尷尬
送交者: 李重 2001年11月11日23:35:56 於 [天下論壇]http://www.creaders.org
憲法賦予權利不兌現給“三個代表”帶來的尷尬
送交者: 李重 2001年11月11日18:22:57 於 [軍事天地]http://www.cmilitary.com
憲法賦予權利不兌現給“三個代表”帶來的尷尬
江總書記在“三個代表”論述中還有一條是“代表先進文化”之說。
遍查世界歷史文案記錄，都未見經典學者們對“先進文化”下過確切的定義
，所以先進文化實在是一個難以闡述的模糊概念。文化生活按大的分類方式：是
指除人類物質生活以外的人類精神生活，而人類的精神生活林林總總，是狹義指
文化藝術，還是廣義指在人類精神生活中佔主要地位的政治，經濟，軍事，體育
等屬於文化范疇內的事物。江總書記沒指明，就隻好由我們來自由理解了，也許
江總書記所說的這些文化生活方式，有的正在隨時光的消失而走入歷史，有的正
在我們時代風行，也有的則剛露端倪。代表先進文化，是代表歷史上人類精神文
明集成之果的文化，還是硬要按政治要求，再結合歷代君主們傳下來的陰暗統治
術，讓御用文人們再創造出一個“先進文化”來，總書記都沒跟我們講清楚。
我們就從人類文化生活的最直接主導因素---政治文化來深刻領會學習江總
書記的“代表先進文化”的偉大論述吧。馬列主義告訴我們：人都是生活在階級
社會中，人的社會屬性在於它的身份的階級性，在一定歷史時期內，統治階級為
了維護自已所代表階級的利益和維護國家機器的正常運轉，要制訂一部國家憲法
來協調各階級之間的關系，並作為各個階級在一定的歷史時期內必須遵守的法律
約束。
我們政治文化集中體現在《中華人民共和國憲法》中，這是現階段每個社會
團體，每位公民必須遵守的國家法律，任何地方立法法規在與之沖突時，必須服
從於它的國家立法權威。按江總書記“代表先進文化”的要求，就是要按憲法條
款執法辦事。那麼，我們怎樣按憲法條款辦事才能代表“先進文化”呢？我們的
體會是這樣的：你要代表先進文化，你就要在大會小會上宣布；要依法治國，在
法律面前人人平等，在實際操作中要反其道而行之。比如你憲法中規定：公民有
言論出版自由，你在現實中就要把握新聞輿論導向，把不同的聲音都封鎖起來，
不要說讓他們出什麼書，就連在有名氣的網站上貼個與官方想法不一致的貼也得
刪掉。外來的消息不管是天上的還是網上的能不讓人民知道就不讓人民知道。這
是“先進文化”的代表們要做的思想統一。當我們的國家頭頭們向大鼻子們解釋
：你們不了解，我國的政治體制也是多黨制，是在共產黨領導下的多黨參政制，
“先進文化“的代表們則馬上反駁別有用心者：誰說我們不是多黨制？
當有人說我們沒有結社，遊行示威的自由時，我們的感覺是我們有這個自由
，我們被批準最遠可以到月球上結社，到北極或南極遊行，你要是在中華大地有
此行動，哼！小心“先進文化”的代表們要你的好看，這叫中國特色的行動統一
。你口口聲聲要依法治國，可又不按自已定的憲法辦事，叫人民無所適從，這能
代表“先進文化”麼？
人民按自已的立法機構制定的法律辦事，在現實生活中確是違反了你未公布
的規定，這也是你能代表“先進文化”的體現麼？中國人的思維方式和行為模式
，隻可意會，不可言傳。出頭的椽子先爛，誰先說出來誰倒霉，這不也是“先進
文化”代表們的行為方式麼？當有人說我們沒有結社，遊行示威的自由時，我們
的感覺是我們有這個自由，我們被批準最遠可以到月球上結社，到北極或南極遊
行，你要是在中華大地有此行動，哼！小心“先進文化”的代表們要你的好看，
這叫中國特色的行動統一。你口口聲聲要依法治國，可又不按自已定的憲法辦事
，叫人民無所適從，這能代表“先進文化”麼？
人民按自已的立法機構制定的法律辦事，在現實生活中確是違反了你未公布
的規定，這也是你能代表“先進文化”的體現麼？中國人的思維方式和行為模式
，隻可意會，不可言傳。出頭的椽子先爛，誰先說出來誰倒霉，這不也是“先進
文化”代表們的行為方式麼？自已不執行自已定的憲法，說了不算，算了不說，
這也是中國式的“先進文化”麼？這樣的行為方式能給社會風氣帶來好轉麼？
一個社會集團這麼不講誠信，老百姓還會跟你講真話麼，大家互相騙吧！反
正都理解你的“先進文化”。有人總結中國政治的演變史說：我們今天批判的，
就是我們明天要幹的。這麼先進的中國文化，不對麼？
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