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Day 20110501-20110506
第二天下午來到了杜甫草堂。杜甫草堂是紀念詩聖故居類的博物館；五一期
間人潮居然不多，但是日韓遊客到是不少，雖然裡面大多數都是重修的建築
，不過它是杜甫現存行跡中規模最大的一處。
目前的杜甫草堂是保留了嘉慶年間重建的格局。
石橋、古建和園林，儘管杜甫草堂外車水馬龍，但是這裡卻格外幽靜，隨時
可見川派的盆栽，草堂內綠樹擋住了藍天，還有許多的竹林搭配，真的會讓
你逛了一圈後卻久久不想離去的感覺。
在杜甫草堂內可以看到許多亭子，在工部祠旁的"少陵草堂"碑亭是杜甫草堂
標誌性的石碑，當然這個石碑可以在最短的時間內吸引最多的人在這邊拍照
，等了許久好不容易才抓到一瞬間兩旁都沒有人的景象。
另一個吸引很多人拍照的就是水檻，它把簡單跨過流水的小橋打造成一間像
是在水上的屋子。杜甫草堂也有一條簡單的中軸線，由大門到大廳、史詩堂
、柴門，最後到工部祠。柴門也就在水檻的旁邊，一座小石橋和流水以及古
樸典雅的柴門也吸引不少人在此流連徘徊。
草堂整個的重點就是這間草屋，當然這間草屋是複製的，不過是按照當時設
計的樣子重建。草屋內主要的格局就是杜甫的臥室、客廳與書房；這是杜甫
當年為了躲避安史之亂的棲身之所。
繞了一圈，最後有一棟規模宏偉的萬佛樓。
在離杜甫草堂不遠的地方有一座青羊宮，號稱西南第一道觀。
傳說老子至函谷關為官令寫完道德經後，便說"子行道千日後，於成都青羊
肆尋吾"，後人就在這邊蓋了廟，隨著朝代不同，名稱由青羊肆變青羊觀，
現在名為青羊宮，現在裡頭的建築多是清朝時修建的。
青羊宮裡也不乏有許多外國人，但是他們拍照的主題都集中在青羊宮的道士
。這裡聚集很多道士，只要時間一到就會在三清殿裡開始他們的活動，當然
不是給遊客拍照的活動啦，是屬於他們自己的宗教活動。
在三清殿前的銅羊被視為神羊！傳說老子叫官令到青羊肆找他，後來道教徒
就相傳成是太清仙伯令青帝之童化羊于蜀國，所以就鑄銅羊以存其意，來到
銅羊前不免俗的也要摸一下，據說摸了羊肚可生男孩，摸了羊角可治病。
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