方志的特征
不同的事物有不同的特征﹐地方志更有自己鮮明的個性特征。
方志的地域性
方志的地域性﹐亦即廣稱的地方性。它是決定方志性質的一個重要因素。方志記述的是一定地域之內的自然與社會、歷史與現狀﹐沒有這個地域性不能成為方志。稱地域性比地方性更準確一些﹐因為地方性容易受到行政區劃甚至國界的囿制。如寫長江志、太行山志就牽涉到數個省份﹐要寫黑龍江志還可能述及俄羅斯地域范圍的一些情況。因此﹐方志具有地域性。
方志的客觀性
方志所記述的人、事、物必須是客觀存在的﹐不是臆斷的、編造的、展望的而是客觀事物的真實反映。客觀實在是方志記述的基礎﹔是區別於任何一種著撰之文字載體的根本特征﹔是“秉筆直書”、“實事求是”的先決條件。
方志的傾向性
傾向性是方志階級性的集中體現。站在什麼階級的立場上﹐編修的方志就是為那個階級服務的。每個人都屬於一定的階級﹐那麼方志也必然具有階級屬性。舊志從維護統治階級利益和宣揚封建的倫理綱常出發﹐強調“經世致用”。修志的目的在於用志﹐修志為“資治、教化、存史”﹐把志書作為封建統治階級對人民大眾實行統治的工具﹐傾向性是十分鮮明的。而今修志﹐強調為社會主義的政治和經濟建設服務﹐為各級黨政領導正確決策提供歷史的借鑒﹐為進行愛國主義教育服務﹐為科研服務﹐要和黨中央保持高度一致﹐堅持“四項基本原則”﹐堅持人民大眾是歷史的創造者的唯物史觀。這是新方志傾向性的集中體現。方志失去了傾向性﹐就失去了方志的階級性﹐所修志書就成了無用之書。況且﹐沒有傾向性純客觀的照錄是不存在的﹐非此即彼﹐這是不以人的意志為轉移的。
方志的資料性
資料性是方志的根本屬性﹐是方志生命力所在。資料是客觀存在和客觀反映﹐資料性是客觀存在規律性的反映﹐二者是有區別的。胡喬木在全國第一次地方志工作會議上反復強調的“地方志是嚴肅的、科學的資料書”﹐“地方志的價值﹐在於它是科學的資料”﹐正是強調了方志的資料性。我們從方志記述的前提來看﹐必須是依據文字的、實物的、口傳的資料﹐離開了資料﹐方志就成了無源之水﹔從記述的內容看﹐無一不是依據歷史的、現實的資料﹔從記述的形式來看﹐無一不是依據掌握的資料進行表現的。方志的記述從內容到形式都離不開資料。由此說來﹐是否可以認為方志是“綜合資料總編”了?否!資料總編無一定體例﹐把原始資料堆起來進行展示即可。而讚料性則是對資料進行嚴格篩選考辨﹐為表示一定的傾向性對資料進行嚴謹的取舍。資料性決定了記述的規范﹐並對科學性、綜合性、實用性、傾向性起延伸和制約作用。資料性、綜合性、記述性是互相制約的。資料性決定了方志必須具有綜合性﹐隻有綜合得法﹐才能記述得體﹐更好地體現資料性﹐發揮“經世致用”的作用。
方志的綜合性
方志記述一定地域之內的自然與社會、歷史與現狀﹐范圍之廣﹐容量之大﹐時間之長是任何一種書所不能比擬的。它的記述涉及到各學科﹐從內容到形式既要縱向反映歷史演變的連續性﹐又要橫向反映各個類目的聯系性﹐繫屁茈w□淖酆弦帳□□筒荒艽□剿枷胄浴15蒲□浴19柿閒緣耐騁弧Ｋ□健白薟歡舷擼□岵蝗畢睢閉□欠街咀酆閒緣木嚀逡□蟆Ｋ□裕□酆閒允欠街廄剷鷯諂淥□□齙南拭鞅曇恰７垂□此擔□胤街徑懶15諂淥□□埔蒼謨謁□淖酆閒裕□酆閒躍齠□朔街鏡乃枷胄浴17□□浴９惴盒浴15蒲□裕□酆喜壞靡□歟□謀試俸靡膊豢贍薌鞘齙錳澹□荒蓯竅嗷□盍訓摹18□肫撲櫚摹＞突嵊跋斕椒街鏡惱□騫δ堋?
方志的記述性
我國歷史上曾有編輯派和著作派之分﹐編輯派主張“無語不出於人”﹐著作派主張“無語不出於己”﹐各自走向了極端。弘治《無錫縣志‧序》中謂﹕“志者﹐一邑之實錄也。”張秀熟在重印嘉慶《四川通志‧序》中謂方志“是在一國版圖內某一方域中所有自然的和社會的千態萬狀事物發生發展的事實記錄。”陳明猷先生則認為是“綜合性資料總編”。而來新夏先生提出﹕“方志﹐或稱地方志﹐是記載一定地區或行政區劃、自然與社會各個方面的歷史與現狀的綜合性著述。”先生強調了“著述”﹐是對方志性質的發展。我們認為“實錄”、“記錄”是平面照像式沒有立體感﹐反映不出社會發展的規律性﹐體現不出方志的傾向性﹐自然不可認同。而“綜合性資料總編”﹐立的標桿過低﹐似乎突出了資料性﹐降低了方志水平。隻有記述性才是方志這種文字載體區別與其它文字載體唯一標志。
來新夏先生的“著述”盡管較之其他諸家是一個巨大的進步﹐但也尚有商榷之必要。首先從概念上講﹐“著述”也是不確切的﹐它可以表示名詞“著作”﹐又可以表示動詞“寫作”。更重要的是“著述以引為據﹐以征為辯﹐以述為由﹐以論為主”﹐可以評頭論足發表議論﹐熔著者的觀點和傾向性於字裡行間﹐以致推斷往古﹐預測未來﹔可以據所述之史事給以定論﹐以著者的觀點和傾向性為主﹐這種傾向性可以盡於言表。“記述”則是立體攝影式﹐是廣集各種資料﹐考辨真偽﹐反映攝取人、事、物的客觀存在﹐以客觀存在反映人、事、物自身發展規律。“記述”寓褒貶於敘述之中﹐欲言之意由所記述之人、事、物去反映。“記述”以社會的、階級的傾向性為主﹐而這種傾向性不露於言表。既不能發議論﹐推斷往古﹐預測未來﹐也不是“以他人之言代己之言”﹐更不是照錄資料。“記述”最能體現客觀性、傾向性和資料性。
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如此多的島嶼﹐相隔又千萬裡﹐不被淹死就不錯了。
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