在明代﹐龍還被人們附會出了一個繁盛的家庭。龍在其形象形成史中﹐曾是
由多面一﹐即匯集了多種怪異的獸形象而演化為龍。然而並非所有的怪異獸像都
百川歸海﹐納入了龍像之中﹐在與龍形象形成、發展的同時﹐一些怪異獸象也在
發展﹐並且在某一方面糅合了龍的某一種形象特征。因而有人又把二者聯系起來。
在民間﹐很久就流傳著龍生九子的說法﹐但是九子為何物﹐並沒有確切的記載﹐
然而這一公案卻由於“真龍天子”的好奇而有了結果。據說一次早朝﹐明孝宗朱
佑樘突然心血來潮﹐問以飽學著稱的禮部尚書、文淵閣大學士李東陽﹕“朕聞龍
生九子﹐九子各是何等名目﹖”李東陽倉卒間不能回答﹐退朝後左思右想﹐又向
幾名同僚詢問﹐糅合民間傳說﹐七拼八湊﹐才拉出了一張清單﹐向皇帝交了差。
按李東陽的清單﹐龍的九子是﹕
(蟲+八)(蟲+夏)﹕性喜水﹐被雕成橋柱上的獸形﹔
嘲風﹕喜好冒險﹐因而人鑄其像﹐置於殿角﹔
睚眥﹕平生好殺﹐喜血腥之氣﹐其形為刀柄上所刻之獸像
□□﹕力大﹐其背亦負以重物﹐即今刻在石碑下的石龜﹔
椒圖﹕形狀似螺蚌﹐性好閉﹐舖首銜環是其形象﹔
螭吻﹕平生好吞﹐即殿脊的岕掑嚏憐M?
蒲牢﹕平生好鳴﹐它的頭像被用作大鐘的鐘紐﹔
狻猊﹕喜歡蹲坐﹐佛像座下的獅子是其造型﹔
囚牛﹕性喜音樂﹐其形為胡琴琴桿上端的刻像﹔
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