【言語】
華人言語，到底是文辭，雖終日胡亂說去，尋繹其義，則皆可謂出口成章，非如東人，把
言語文辭作兩端看。
夫以椑官雜說，與華人讀之，雖平生不識一字者，傍坐而聽之，必當如臥聽傖人之說，如
東人之讀諺文書冊，人無不解聽，是則言與文辭一也。
清人起自滿洲，以不敢望本之意，朝廷上、衙門之內，必用滿語，故仕宦者學習之，如東
譯之習漢語，至如經傳子史，皆繹以滿語，售諸書舖，嘗於鴻臚儀及元正朝見，聞臚唱之
聲，亦能清遠，響振殿廷，而蓋唱進曰(韓文)、跪曰(韓文)、叩頭曰(韓文)、退曰(韓文)
，清譯輩粗解矣。
中國方言各自不同，華人亦云山西音最難曉，如天字即讀如清字，音節大相逕庭。
華音元無如東韻，入聲惟二耳，而兒等字，皆作東音；戛字、乙字，讀侵覃咸平上去三音
，皆讀如真寒刪三音。
華音亦多訛謬，如家字、去字，數音並行，家異而人不同，此類不可勝記，欲學華語者，
不可將何適從矣。
東譯稱善漢語者，不過如學語之漢兒，中國通官亦對使臣作保汝語，對驛卒輩，亦作極尊
敬之稱，足令人捧腹。
彼人或云，東音之不可曉，如人字只作因字讀，人是因與鱗之間音，且初終字母之法，自
相牴牾，聽之者所以領會不得也，此言可謂適中其病矣。
東人有十分忿怒事，輒曰眼中出火，嘗見彼人爭競，一人忽然起曰「眼佛出」，佛火二字
，雅俗立見。
閭巷則滿漢皆用漢語，以此，清人後生者，多不能通清語，蓋不通清語，則有妨於士路也
，是故皇帝患之，選年幼聰慧者，送于寧古塔，使之學習清語云。
華人謂初次再次，曰初塘再塘；謂一日二日，曰一天二天。
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