※ 引述《bnmce (你是笨蛋:p)》之銘言：
: ※ 引述《lastway (開心一點好)》之銘言：
: : 天命謂之性，率性謂之道，修道謂之教。
: : 天命謂之性，好像沒有什麼爭議性。
: : 率性謂之道，這點要建立在"人性本善"的先決條件下才有可能成立。
: : 修道謂之教，這點一直讓我很不懂。既然要率性，何來修道之論？
: : 目前唯一能想到的解釋是：修道是為了屏除外在環境的污染
: : 進而讓每個人"性善"那一面得以"率性"。
: : 但問題又來了。
: : 如果每個人真的都是性善，何來"外在環境的污染"？
: 種子若在不同環境下成長，所產生的歧異性，您又如何看待:)
我的想法是 所謂"外在環境"其實都是人為塑造的
影響我們言行的都是人
因此 "人"與"外在環境"在這種狀況下是等價的
所以才會有以上的看法。
: : 必定是人性中本來就有"非善"的一面，才需要用禮樂教化，才需要"教"。
: 的確是如此:p
: : 這麼說來 跟原本"人性本善"的前提 似乎又矛盾了？
: : 我覺得我應該是哪裡想錯了 不知道有沒有人可以幫我指出錯誤
: : 謝謝。
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