※ 引述《redpoker (川字)》之銘言：
: 不是作者親自解讀
: 每一次的閱讀就是一次誤讀
我倒不這麼認為
每一次的解讀可帶給讀者不一樣的啟示
不需要把它當成是誤解
一件藝術品我們可以用不同的角度來鑑賞
每個人都可以根據握有的資料與個人的想法來品味文學作品
除非是太過嚴重的扭曲與誤解
: 就拿離騷來講好了
: 誰知道有沒有屈原這個人啊？
: 而且不也有人考證說離騷是偽作嗎？
: 那要怎麼辦？
中國文學上有一個很奇特的現象
跟現代對智慧財產的保護大相競庭
古代人會假託某人的名聲來宣傳他的思想
這本書是我寫的
但是我沒有名氣沒人會來讀
我就假託是某個有名的人寫的
人們就會慕名來讀
這樣就達到宣傳的效果了
離騷是「人」寫的
這個「人」就是離騷的「作者」
這個作者為什麼要寫離騷
他的離騷到底想表達什麼
就是後人要解開的謎
這個謎要怎麼解開
就要從時代背景等等的線索去探究
探究的過程不見得都是誤解
我們可以把它當作是各種不同的體會
: 詩經呢？漢朝民歌呢？
: 是不是一定要有作者我們才能夠讀詩？
: 是不是一定要自以為是的揣摩作者心志才叫讀詩？
: 如果這樣，那杜甫為什麼要斟酌字句？為什麼要苦吟？
: 周邦彥為什麼要精工？蘇軾為什麼要以詩法作詞？
: 為什麼要化典？
如果不需要揣摩作者的心意
那麼我們根本不需要去研究作者生平
讀蘇詩也根本不需要去鑽研蘇文忠公詩集註等等的東西
不理會作者的際遇而任意解讀
也是很容易造成誤解的
本標題這首詩是從哪裏出來的就從哪裏下手
除非能考證出歷史上沒有李汝珍這個人
也根本沒有鏡花緣這本書
而鏡花緣裏根本沒有武則天的「故事」
我們就可以純就文字的組合來鑑賞
個人觀點
不用太認真
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