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http://www.chikung.org.tw/ 由腦α波所定義的兩種氣功態               作者/李嗣涔 國立台灣大學工學院電機系                  張楊全 國立台灣大學醫學院神經科 我們測量了氣功師父在練氣時腦α波振幅之變化,由此發現了兩種不同的氣 功態。第一種狀態腦α波之尖峰功率大幅降低,我們定義為「入定態」。第 二種狀態剛好相反,腦α波之尖峰功率大幅增加,定義為「共振態」。另外 從實驗數據推論:中國傳統道家在開始練功時是處在「共振態」,但是在練 到高深境界以後,進入「入定態」,而佛教禪宗的「坐禪」則從修練開始就 在練「入定態」。 前言 氣功科學化的重要課題之一,就是去了解一個人在練氣功的過程中,身體到 底發生了什麼變化,比如心跳與呼吸的次數、血壓、血流量、身體的溫度、 腦電波、心電圖等等,是不是與平時不練功時有著相當大的而且是系統化的 不同。若能藉由這些生理指標的測試,而能確實證明人體是處於一種既非 「清醒」,也非「睡眠」的狀態,則我們就可以如同錢學森所建議的一樣[1], 定義練氣功時身體的狀態為「氣功態」。當然氣功態可能有很多種,它所表 達的意義只是說人體可能有很多可以存活的狀態,「清醒」與「睡眠」只是 兩種一般人天天都會經歷的境界,而其他狀態則要靠一些修練的方法才能達 到。 練氣功的方法有千百種,但粗分下來可約略分為兩大類,一種為道家及佛教 密宗的練氣[2],也就是練習「氣集丹田」、「氣走任督二脈」以及「氣行大 小週天」等境界,比較著重於打通人體的經絡系統。另一種為佛教禪宗的靜 坐,也就是「入定」的工夫,在靜坐中利用數息、觀想等方法逐漸摒除腦中 雜念,而達到「空」的境界,另外在印度及西方也有瑜珈(yoga)及超覺靜 坐(transcendental meditation)類似氣功的修練方法。 近年來,中國大陸、台灣以及西方的研究者已成功地把腦電波分析功率頻譜 的方法運用到氣功,瑜珈和超覺靜坐 [3-13]。根據這些文獻的記載[3-8],當 氣功師父練氣時,大腦枕部及頂部之「α波」(8到13 Hz的腦波)振幅會大 幅的增加,並由腦枕部逐漸擴散到腦的其他部位,它是腦內電氣活動在生理 狀況改變時所出現的一種現象。但是在眾多的練功法之間其α波到底有什麼 相同或相異之點,是本論文所要探討的主題。 材料與方法 一、研究對象 我們一共邀請11位氣功師父參與研究,其中道家文始派者有1人,一般練氣者 5人,梅花門者有3人,龍門丹道者有1人及佛教密宗者1人。 為探求修練程度是否為大腦α波變化之重要因素,我們亦邀請在同一位禪宗 師父門下修練之7位同修接受測試,作為比較,這些同修之修練時間為4個月 到4年。對照組則為21位完全沒有修練過任何氣功之普通人。 二、記錄方法 所使用的腦波儀為日本光電公司製OEE-7102型,可將每 10秒取得之腦波信號 做傅立葉轉換,並直接將其功率頻譜以印表機印出。由於此機型只有兩個頻 道,共五個電極(一個為接地),因此我們選擇將傳統腦波測試中腦右半球 的O2及C4兩點信號送入第一頻道,腦左半球的O1及C3兩點信號送入第二頻 道,接地電極則貼在前額上端。所印出的腦波頻譜則右左並列,每一條線代 表10秒鐘之數據。 在實驗過程中,練過氣功的師父均先閉眼靜坐3到5分鐘,不練功,以取得其 閉眼後兩分鐘內,腦波頻譜尖峰功率的平均值P0-2,然後再開始以本門功法 練功5到10分鐘。我們則各取練功後0至2分鐘及2至4分鐘內腦波頻譜尖峰功 率的平均值(P2-4及P4-6)與沒有練功前之P0-2比較,取得百分率的變化, 即(P2-4-P0-4)/P0-2×100%,(P4 -6-P0-2)/P0-2×100%,再做統計分析看 腦波功率之增加或降低是否有統計上的顯著性。而一般沒有練過氣功的人, 則請其閉眼靜坐6分鐘以上,量其腦波之變化。以閉眼後0至2分鐘內腦波頻譜 尖峰功率的平均值P0-2當做基準,而計算在閉眼後2至4分鐘及4至6分鐘之平 均值P2-4及P4 -6之變化的百分率,並與練功者做一比較。 三、統計分析 由於練功者大腦α波振幅變化之分佈多非高斯分佈,所以我們採用Mann-Whitney 法來檢驗有關相對數據之異同關係[14]。 結果 普通人之α波尖峰功率的變化 表一列出21位未練功之普通人,閉眼後6分鐘內,大腦左右兩半球α波尖峰功 率之變化平均值及範圍。表中數字之α波功率雖有變動,但經Mann-Whitney 法檢後發現此項變動不具統計學上有意義之差異。相對時段內左右兩半球之 功率變動亦無有意義之差異。 根據α波功率增減情形,我們將練功時之氣功態分為兩大類,功率明顯減少 者,稱為「入定態」,而增加者為「共振態」。 入定態 屬於這一類之練功者有11人,來自道家文始派、龍門丹道、道家某派、佛教 密宗及禪宗同一門派學生7人。前三位高段師父練功時,α波振幅呈現明顯 之下降,其程度可達70%以上。但下降程度並不一致,為56%至76%之間, 即使同一門派亦不盡相同。圖一到圖四顯示的就是前四種門派師父練功時, 腦波之變化。圖一A及B顯示的是道家文始派的高段師父在練「內金丹功」 前後腦波的變化情形,在圖A中師父閉眼後一直在說話以避免進入練功的狀 態,此時腦α波頻率在10 Hz附近振幅佷大,最高時約在75μV 左右。但在 停止連續的說話,並閉眼後,如圖一B所示,腦α波振幅僅有20μV左右, 並在不到一分鐘後完全消失不見。在整個10分鐘的練功過程中,α波受到 明顯的抑制,只有在少數幾個瞬間會有α波反彈而出的現象,但振幅不大 並且很快的又受到抑制而消失。在整個練功過程中,師父並間歇性的告訴 我們,「氣」在他身體內之運行位置。 圖二顯示的是道家龍門丹道的師父練功時,腦α波功率頻譜的變化,很明 顯的是在練功以前,師父的腦α波非常複雜,有很多個波峰,但是一開始 練功,則α波明顯受到抑制,但偶然會有一個單一的波峰出現,其振幅並 不比練功前要高,但顯示大腦電氣活動進入比較有秩序的狀態。尤其在師 父將氣提到頭頂「氣轉百會穴」時,一個單一的 α波突然衝出,表示大腦 電氣活動有秩序的程度更為提高。但是等到師父停止運功的瞬間,腦波又 回到練功前的混亂狀態。 圖三顯示的是另一位道家師父以「放空」的方法,即摒除腦中雜念的方法 來練功時,腦中α波功率頻譜的變化,很明顯的是整個閉眼練功的過程中 α波振幅都很小,甚至到消失的地步與圖一B很相似,在4分鐘的練功過程 中,也觀察到有α波反彈而出的現象。 圖四顯示的是另一位佛教密宗的師父,在打坐過程中,腦α波功率頻譜的 變化情形。很顯然的是當師父剛剛閉眼的時候,腦α波功率很小,振幅約 在10μV左右,頻譜也不單純,但在開始練功約2分40秒後,腦右半球α波 平均功率突然增加4倍以上,但腦左半球α波變化不大。約在3 分半鐘以後, 腦左半球α波消失不見進入「入定態」。在同時腦右半球α波的數據上, 雖然顯示仍有α波存在,但事實上α波也已被抑制。這是由於腦波機 OEE-7102型在展示數據時,若下一個10秒之α波功率小於前一個10秒之功 率,則它完全重覆展示前10秒之波型,只是基準線(零振幅線)向上位移 1毫米(mm)而已。因此當我們看到α波功率頻譜波形不變,而只是基準 線向上移,則知道α波振幅很小,甚至已消失。大約在4分鐘時,腦左右 半球α波均出現反彈現象,左半球的很小,右半球的很大,但瞬間又消失 了。這種特徵與道家高段師父(圖一B及二)練功過程幾乎一樣。由於密 宗師父練功過程腦波之變化比較特殊,我們只取前三位高段師父練功前後 腦α波之變化百分比,與21位沒有練過氣功的人比較,如表二所示。從表 中可以發現,師父不論左右半球α波振幅在練功後4分鐘內均呈現有意義 的下降。 圖五顯示禪宗同修7位學生中一位修練得較好的受試者,在閉眼後及入定 過程中腦α波功率頻譜的變化。很顯然的是與前面幾位高段師父相比較, 他對α波的抑制能力還不夠好,在整個入定的12分鐘內,只有約1分鐘的 時間可以把α波整個去掉。我們把這7位同修,閉眼後0至2分鐘內的功率 尖峰平均做為基準P0-2,再用開始入定後0到2分鐘及2到4分鐘內的功率尖 峰平均值(P2-4及P4-6)求變化的百分率,來與沒有練過功的人做統計性 的比較,如表三所示。其練功時,大腦α波變動情形。從表中可發現同修 者練功開始後兩分鐘內,不論左右半球之α波功率皆呈現有意義之下降 (P<0.0005),但2分鐘後則與普通人無明顯差異。 共振態 道家與佛教密宗的練功,一開始是要練氣的,也就是「打通任督二脈」, 「氣走大小週天」的功夫。屬於這一類之練功者有7人,來自一般練氣者、 道家梅花門及佛教密宗。練功時α波振幅呈現明顯之上升,其程度可達 100%以上。圖六至圖八是道家師父練氣時,腦α波功率頻譜變化情形。 圖六顯示的是道家師父以「放鬆」方式來練功的情形。在開始練功2分鐘 後,腦左右半球之α波功率均突然增加到2.5倍以上,並在整個練功過程 中,振幅均遠大於不練功前閉眼靜坐之情形。這種情形尤以腦右半球為 明顯。 圖七顯示的是道家師父「氣行大週天」之情形,很顯然的是在開始練功不 到1分鐘,腦左半球α波功率大幅增加2 倍,並在整個練功過程中均保持 持續增加的狀態。腦右半球α波也有大幅增加,但不若左半球那樣明顯。 圖八顯示的是道家梅花門的師父練功時,腦α波功率頻譜的變化,在開始 練功不到1分鐘,不論左右半球腦α波的功率就突然增加到2倍以上,進入 α波的「共振態」。我們也選7位練氣的師父與前面所述一樣,量其練功 前後腦α波功率變化的百分比,再與21位沒有練過氣的人做比較,如表四 所示。在開始練氣前兩分鐘內,練氣的師父腦右半球α波之功率增加有意 義之(P<0.0005),但左半球尚未明顯差異。但在2到4分鐘內,練氣師父 腦左右半球 α波功率之增加均呈現出統計上的顯著性(P<0.001)。 討論 普通人大腦α波之真正來源,仍未有定論。最有可能的說法是來自大腦後 區皮質,但接受視丘的調節,而有所改變。普通人在靜止放鬆閉眼時,α 波最為明顯;張眼、心算、思考、聽覺或體覺刺激之下,α波則會被抑制, 振幅大為減少。高度警覺時,α波會遭受壓抑,振幅及出現機率降低,甚 至可能被低幅之β波所取代。 近三十年來,有一些學者投入如何控制α波的研究。所謂以α波生物回饋法 (alpha iofeedback method)[11] 達到放鬆自己的目的,即是其中一種臨床應 用。超覺靜坐修練者練功時[12,13],其α波振幅有的增強,有的減弱,甚 至消失,而代之以θ波。Kasamatsa及Hirai兩人,則報告佛教禪宗練功時, 有α波振幅增高之現象。事實上,這些α波振幅變化,只是反映著一個人 警醒程度而已,並不能說那一種α波變動對人的健康較有好處。 普通人嗜睡時,α波出現時段會減少,振幅會下降,因此我們無法全面否 定屬於大腦α波尖峰功率降低之入定型氣功態只是練功者昏昏嗜睡狀態所 引起的α波變化而已。但是從圖一及圖二道家兩位師父一邊練內丹功法, 一邊間歇性的說話告訴我們「氣」走到了身體那一部位的事實來看,至少 他們是處於清醒狀態,而腦α波仍然受到強烈的抑制,並有反彈而出之現 象。另外從本研究中,對21位普通α波振幅變動之觀察中可得知,6分鐘α 波內平均振幅並未明顯下降,可見本研究中為時不長之記錄過程,並未使 受測者進入嗜睡狀態。因之,推斷修練者亦未進入嗜睡狀態。再者,即使 這一類修練者確因嗜睡,導致α波振幅下降,也能代表他們之氣功態與共 振型氣功態完全不同。 在對入定型氣功態師父所做的實驗中,禪宗同修七位學生的腦α波振幅在 練功後2分鐘內呈有意義之下降,但2分鐘後則與一普通人無明顯差異,這 種現象可以解釋如下: 7位練坐禪的同修,由於功夫還不夠深,因此雖然 在一開始時,對腦α波可以達到稍微抑制之地步,而顯出比一般強,但時 間一久,α波反彈而就顯不出優越性了。當然對圖一到圖三所顯示的三位 高段師父而言,其對α波功率之抑制,在入定4分鐘內是極為顯著的。 入定型修練者運功時講究思路放空,摒棄雜念,以達到「入定」狀態。為 摒棄雜念則使用所謂的「法門」來壓到隨時興起的「隨機念頭」。例如默 念「阿彌陀佛」來壓制腦海中之其他念頭。練到最高境界,連「法門」也 無需使用,也無雜念產生。若以精神生理學觀點來看,這種摒棄雜念需集 中精神於「法門」,所以並非真正地停止所有的有意識性思考,亦非完全 放鬆,因此α波振幅自應下降。修練到最高境界,連「法門」也不需要, 完全「入定」,毫無雜念。修練到此種境界時,回衝所得之α波是否與清 醒期之α波,在神經生理上之實質意義相同,尚待日後更進一步的鑑別區 分。至於α波之壓抑現象之真正生理意義,亦需進一步之研究。 大腦皮質之電氣活動會因內在或外來之各型各類別刺激,引起電位改變。 臨床上常用間歇性閃光刺激作為腦電圖檢查之一種特殊手段。當閃光刺激 頻率接近或等於原有之 α波頻率時,則最容易引起高振幅的閃光跟隨反 應。此時在一般頻譜分析上,並無法分辨清楚α波及此種閃光跟隨反應, 但見原有之α波波頻段之振幅功率大幅增加而已。在以前的刺激法實驗 中[9],我們以接近或等於原有α波頻率的重複性、閃光、誦念、或默念作 為刺激方法,有一些未曾練過氣功的一般人身上,誘導出氣的產生,並證 實出此時頻譜分析儀上的α波功率大為增加,這種循環刺激過程引起α波 功率增加,我們定義為共振態。我們推測:共振態之氣功修練者於運功時 能使體內組織脈管發生適當的協調,產生有規律性、循環性、且接近α波 頻率的內在性刺激,進而誘導出大腦皮質α波的共振。 道家及佛教密宗在練功過程中都是先練氣,打通任督二脈,氣行大小週天, 氣在體內運行,似乎就是在培養體內組織脈管間的適當協調能力,而誘導 α波之共振態。如果練氣修練能進入更高深之「採藥結丹」階段,則體內 之氣不再運行,會自動停止[15],而「共振態」也隨之消失。圖四就是一 位佛教密宗師父練功時,左側大腦半球先進入「共振態」α波振幅大為增 加,一段時間後共振態消失, α波振幅明顯下降,轉為被壓抑之狀態,此 時與入定態之氣功修練並無兩樣。我們因之推測:兩種氣功態之修練者, 修練過程中α波振幅變化雖有不同,但這段皆以α波壓抑為主之「入定 態」為終極境界,兩者殊途同歸。 當然氣功態應該不只是「共振態」及「入定態」兩種,還應該有其他狀 態,只是我們所用的生理指標只有腦α波之振幅變化,因此只能做這兩種 粗略的分類。若能加入其他生理指標如血流量、血壓、呼吸、肌電等參數, 我們相信可以把氣功態分類得更為完整。 誌謝 我們要感謝台大醫院神經科洪滿惠、謝碧璇兩位在腦波實驗上的協助。另 外我也要感謝氣功師父李鳳山、賴鎮遠、黃英哲、湛湘泉四位先生,財政 部關政司王德槐司長及中國禪學會的同修,以及方中傑、葉金砡及阮曉萍 三位同學之協助,使我們能順利測量氣功態腦波之變化及分析其數據。 參考資料 1.錢學森,開展人體科學之基礎研究,自然雜誌4:483~488,1981。 2.南懷瑾,道家密宗與東方神秘學,老古文化事業公司,台北,   pp,1~48,1990。 3.梅磊等,氣功功能態腦波研究,自然雜誌4:662,1982。 4.孫福立等,氣功入靜過程中自發腦電波功率譜及相關函數的分析,   心理學報4:422,1984。 5.張健洲等,用統計腦拓樸圖系統對氣功狀態下的腦電圖研究,中國   生物醫學工程學報6:12,1986。 6.何慶年等,氣功功能態時腦電的等電位統計圖分析,東方氣功4:30,   1986。 7.胡森岐等,練放鬆功過程中腦電功率譜的變化,中華氣功4:17,1985。 8.牛欣,劉國隆,氣功外氣效應的腦電波分析,中國醫藥學報   4:11~14,1989。 9.李嗣涔,以刺激法導引氣感法之產生,   台灣大學工程學刊46:117~125,1989。 10.李嗣涔,氣功態及氣功外氣之紅外線頻譜,台灣大學工程學刊   49:97~108,1990。 11.Banqnet JP. 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