“不為良相，愿為良醫”的由來
許多中醫人常常听到這句話，“不為良相，愿為良醫”。它把“醫”与“相”
并提，更使人深覺學醫責任重大。可你知道這句話是誰說的嗎？
据宋人吳曾的《能改齋漫錄》卷十三《文正公愿為良醫》記載：
宋代名儒范仲淹，有一次到祠堂求簽，問以后能否當宰相，簽詞表明不可以。
他又求了一簽，祈禱說：“如果不能當宰相，愿意當良醫”，結果還是不行。
于是他長嘆說：“不能為百姓謀利造福，不是大丈夫一生該做的事。”
后來，有人問他：“大丈夫立志當宰相，是理所當然的，您為什么又祈愿當良
醫呢？這是不是有一點太卑微了？”
范仲淹回答說：“怎么會呢？古人說，‘常善用人，故無棄人，常善用物，故
無棄物’。有才學的大丈夫，固然期望能輔佐明君治理國家，造福天下，哪怕
有一個百姓未能受惠，也好像自己把他推入溝中一樣。要普濟万民，只有宰相
能做到。現在簽詞說我當不了宰相，要實現利澤万民的心愿，莫過于當良醫。
如果真成為技藝高超的好醫生，上可以療君親之疾，下可以救貧賤之厄，中能
保身長全。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫，再也沒有別的了。”
這就是后世相傳“不為良相，愿為良醫”的由來。那些胸怀大志的儒者，把從
醫作為僅次于致仕的人生選擇，正是因為醫藥的社會功能与儒家的經世致用
（即治國平天下）的思想比較接近。元代戴良說的好：“醫以活人為務，与吾
儒道最切近”。
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