打城戲是源於道教與佛教打天堂城超度亡靈升天的宗教儀式，在喪儀齋醮的法事中經過歷
代表演藝術家的相容並蓄，逐步形成的既有宗教特色，又具有閩南鄉土氣息，獨具一格的
地方戲劇種。
泉州的宗教歷史悠久，始建于晉武帝太康（西元280—289年）年間的道教元妙觀，又有始
建於西元686年的唐代著名古剎開元寺。道教與佛教在閩南的廣泛傳播中孕育了許多戲種。
打城戲既有道士興辦的“興源班”又有和尚興辦的“開元班”，表演文武兼備，戲路很廣
，都曾經在閩南地區風扉一時，因此打城戲又俗稱“法事戲”、“師公戲”、“羅漢戲”
、“和尚戲”。
其表演科步(身段)以羅漢科為主，帶有濃厚的提線木偶表演風格，並吸收了梨園戲的某些
科步動作來豐富自己的表演。技藝側重於跳躍、撲打和雜耍，武打主要運用源於泉州的南
少林拳技。特技表演有戴面具表演，疊羅漢、吃火吐火、吃紙拉腸、弄鐃鈸等獨擅功夫。
音樂曲調是在道情和佛曲的基礎上，吸收提線木偶戲的音樂曲調並溶入南音、民歌混合組
成。武戲除了法事打擊樂器外，並兼容部分京劇的打擊樂器，加強武打氣氛。
打城戲另一特色，開場儀式表演與其他劇種也不同。分為喜慶演出與喪儀齋醮演出兩類絕
然不同的開場儀式。
喜慶演出的開場儀式分別有《天官賜福》、《八仙賀壽》、《四海賀壽》。
喪儀齋醮演出的開場儀式分別有《譴閻》、《靈官掃台》。
打城戲不但演出開場儀式與眾不同，崇奉的“戲神”也是與其他劇種不同。閩南地區的地
方劇種，戲班裏都崇奉“田都元帥”（相公爺）為戲神。而打城戲由和尚組建的“開元班
”崇奉“地藏王”，由“師公”（道士）組建的“興源班”崇奉的則是“老子”（李老君
）和教主“張道陵”（張天師）。
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