前天去國家劇院看《巴山秀才》，雖然久仰魏明倫大名，但卻一齣作品也沒看過。
上半場劇情推演的很快，但總看不出甚麼竅門，李寶春選這齣戲的竅門。從愚告到智告，
好像開始有點明白戲吸引人之處。有人說大河劇篤姬的拍攝根本是日本迪士尼公主劇，主
人翁透過各種事件的歷練不斷成長，收服更多其他配角（神奇寶貝嗎？）。那巴山秀才大
概就是腐儒增智慧的歷程吧。
上半場結束雖對演員的表現算滿意，但對這熟透的運作卻感到惶惑，一切都太平順了。下
半場一開始就被孫正陽逗得哈哈笑，《巴山秀才》就是衝著他來的。他也不負眾望對孟登
科展現平息八山冤案的善意。他賜給孟登科三杯御酒，請上天堂，以為他又要說甚麼諧趣
的話，可是這次卻不再覺得好笑了。三杯御酒其實是三杯毒酒，從上到下從裡到外官官相
護，說實話者死（孟登科、李有恒），說謊話者生，前半生夢寢、半百後終被敲醒的覺悟
到底是真覺悟還是執迷不悟？
孟登科說：「大清朝，是大大不清。」我坐在劇場裡好想哭，好沉重，只是清朝嗎？當前
的台灣不也適用於此嗎？甚至不只台灣，許多地方都存在這問題，為政者吃香喝辣穿金戴
銀，熬不住肚皮挨餓挺而走險偷竊的卻大有人在，「朱門酒肉臭，路有凍死骨」，千百年
來始終存在，其中也曾有許多為民伸冤的正義之士直到今日義行仍為人稱頌，但名不見青
史含冤犧牲的巴山秀才卻可能更多、更多。
醒時夢，夢時醒；智者愚，愚者智。告上恒寶可能是愚告，但告上張之洞又真是智告嗎？
我一直以為孟登科最後將在大智若愚中昭雪巴山冤情，可我以為的智者到最後竟是狠狠被
愚弄的。善有善報惡有惡報根本是口號，不是孟登科太天真，是握有權力的人才握有險惡
的權利。也許立法院等應該集體買票來看這齣戲，讓他們看看自己的臉孔多扭曲。
扯遠了，可這世界是莊周夢蝶還是蝶夢莊周？
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除了寶春哥（自以為跟人家很熟:p）、孫正陽很吸引人以外，黃宇琳也非常嬌豔明媚，嗚
嗚可惜我愛黃宇琳專場時有要事不能去......
對楊燕毅一向沒太大感覺，但今天比上回《大探二》好，大概是演這戲遠比徐延昭輕鬆
多吧。王艷聲音很好聽，但可惜沒有特別出色的演技。
有些人好像覺得巴山秀才講太白了，但我覺得還好@@
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不是我們寫不出詩
是詩一再地，超越了眼睛
所能仰望的高度
——楊佳嫻《我們的花樣年華》
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