→ vigodai:從明華園跳到胡雪巖......我有點錯亂了，我好像只看到押韻 11/22 22:20
※ 引述《echocd (吳清源)》之銘言：
: 新藝見》超級劇團 應有超水準演出
: 【民生報／林茂賢】 2006.11.22 09:11 am
: 為了文詞典雅，刻意咬文嚼字編撰優美華麗的詞藻，觀眾不看字幕就不知所云；音樂
: 曲調雖悅耳動聽，卻盡是新編曲調，連最基本的七字仔、都馬調都闕如。2006年新作《何
: 仙姑》再次凸顯這類長期缺憾。《何仙姑》挾著明華園的知名度與行銷手法，照例造成轟
: 動全場爆滿，全劇場面浩大、布景豪華、服飾華麗、燈光音效絕佳，但劇情荒誕離經，唱
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: 詞拗口難懂，實讓人難以接受。
: 本劇劇情混雜，涵括愛情、倫理、宮廷、神仙戲，卻造成人神交雜、主題混淆。上集
: 太子「半路認老爸」，輕易認陌生人為義父；叛臣挾持武則天情夫令其號召起義；兩軍交
: 戰情夫竟能入宮與情婦對戲；最後武則天又冊封背叛的情夫，特准其死後為蓬萊大仙。下
: 集劇情仍然離奇，情夫既無修道也無偉大功績竟可成仙；神仙下凡又陸續變身為平廬節度
: 使、安祿山、楊貴妃、武則天等。腳色如此錯亂，並且竄改唐代史實，讓人徒嘆。
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感覺我屢次針對何仙姑發言，我好像在為他說話似的，
不過我幹嘛要替他說話，沒有必要，只是近來想法有所改變。
前幾天看了爾冬陞的達摩祖師傳，十分喜歡，劇情很感人、配樂很好聽。
其中鋪陳神光╱二祖慧可求安心的心路歷程頗為深刻。
看完之後，我上網查了一下二祖，查到的資料說，
二祖本來是儒生，跟電影演的不一樣，電影演他是武將，
是滿手血腥殺戮的武將，背負著前半生的罪孽，
一心想要懺悔，卻不知如何悔、才能阻止自己再做惡夢。
從儒生到武將，真是天差地別啊。
幾年前我會覺得，這樣竄改歷史，是把二祖求佛精神大為扭曲。
不過這次我完全沒有這樣想，因為在戲劇當中，
的確是一個將軍求佛，會比儒生求佛來的有張力。
把一些屬於內心的東西外化，我想宗教題材最困難應該就在這裡吧，
傳主一生最精彩的時刻，通常是不為人所聞見的內心活動，
如果不採用這樣的扭曲歷史的方式，如何能呈現？
達摩祖師傳在傳達達摩、慧可的心境上，我覺得很深刻、很透徹。
如果不改變慧可的身份，這很難做到，而且也少了武打鏡頭做調劑。
站在弘法、站在宗教的立場看，人世間千年一夢的歷史真實，到底算得什麼？
如果真實與虛幻，最終通向的都是佛法，
如果通過真實而使得佛法難顯，
通過虛幻則卻能徹底彰顯佛法，要選擇哪一條路？
在我看到慧可原來是儒生、而非將軍的當下，
第一個念頭是，為了能夠弘法，慧可應該不會在意自己被改成一個將軍吧。
是將軍也好、是儒生也好，終究都是人世間的一種表象。
「人世間千年一夢的歷史真實，到底算得什麼？」
慧可如此，何仙姑亦然。
不過我還是要發同樣的感嘆，陳勝國導演的邏輯實在是……
某種程度上，戲曲跟弘法也有點相似。
情境與人物的心境呈現在戲曲當中，應該是比歷史真實更被重視的，
針對「歷史題材」的戲曲、所要求的歷史真實，
在鄭懷興那本書裡面好像有談到一點，還滿有道理的。
陳勝國是過頭了，但何仙姑是神仙劇，扭曲歷史真實，
我想可以不太需要被當成缺點來提。
編劇可能需要具備三個特質，
第一，感性（感會人間萬種情）
第二，理性（要有邏輯）
第三，創意（能感受情、能有邏輯，但不見能有創意把故事說的精彩）
（在戲曲編劇上，還要加上第四，文采）
有感性、創意欠缺理性寫出來的作品，容易有不知所云之嘆。
有感性、理性沒創意寫出來的作品，能做到最好的程度是工整，但悶。
應該沒有，有理性、創意欠缺感性的情況吧？
（創意保證了感性，但感性無法保證創意）
但是有，有理性沒創意沒感性的狀況，沈璟、卲燦吧。
不過我是什麼東西啊，居然敢在這邊分析編劇的三種特質。
而且分析完之後，一定會被質疑，那你呢？你自己有哪幾種？
不過這種質疑就跟反譏劇評家：「那有本事你來做戲啊」一樣，
評論與創作是兩個不能混為一談的領域。
又，胡雪嚴的歷史真實太多，他要唱的，很多可以用對白帶過去。
他只要用講一下就可以讓觀眾知道，原來胡雪巖背後是左宗棠與李鴻章的政治較勁，
胡雪巖因為左宗棠而起，又因為李鴻章要打垮左宗棠、擒王先射馬而倒，
這我用兩句話就可以講清楚了，
實在沒必要花費大篇幅的唱段再描述各種小細節。
為什麼大家感覺劉慧芬老師文采不如安祈老師？
是，的確不如，我看放眼整個中國，也沒一個戲曲劇作家文采能勝老師。
文采不如老師，唱詞還安錯地方，
不管多有文采，只要唱詞不是用在抒發心境、情境，
很難產生美感吧。
敘述性唱詞只是唱的對白而已。
他最後一句，一任江潮洗是非，不就寫的很棒嗎？
（配合舞台、燈光實在好到不行，我現在一想到胡雪巖，還是最後一幕）
（還有可愛的娃娃屋舞台）
胡雪巖真的不難看，但是這是在看戲曲，不是在看電影、看連續劇，
戲曲只有短短的兩、三個鐘頭，
我想看的是能發揮戲曲這種載體長處的情境抒發，
而不是一堆歷史事件，歷史劇上面，戲曲要怎麼跟連續劇比？
胡雪巖讓我想到多年以前的（可怕的）昭君不知道內傳還外傳，
搞得做戲跟寫史書一樣。
（我也有犯過類似但不完全一樣的錯誤 :p）
（但這個錯誤我會堅持，堅持的原因是我堅持絕對不演這個劇本）
我想，如果胡雪巖可以降低歷史教科書的比例，
在汪其楣大師級的導演、調度之下，一定可以比現在更動人心弦。
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從今後枯木殘花兩相存，守住半枝凋零春。
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