去年2007的12/13-16，我參與演出了「當代傳奇劇場」所編的崑曲風新歌「夢
蝶」，負責合唱的部份，份量不多，任務不重。在少部分的演出之外，大部分時
間就窩在後台或化妝室電視機前看戲。既有當局者的迷，亦有旁觀者的清。本篇
以旁觀者的角度為主做心得整理。以下先稍作簡介，而後從文本、音樂、舞蹈、
舞台、觀眾的角度來分述自己的見解。
◎壹、簡介
《夢蝶》劇本由林秀偉所編，取材自〈莊子試妻〉與〈莊周夢蝶〉的故事，
又把這兩個故事鎔鑄成一個故事，再重以女性的角度解讀。
古時〈莊子試妻〉主要的劇情大綱為莊周夢蝶得道，路遇新孀煽墳，盼土快
乾，以便改嫁。莊周因此回家試探妻子田氏。他偽裝病死；成殮後，卻幻化為楚
王孫，攜一書童來弔唁。田氏見王孫英俊年少，頓生愛慕之心，擬嫁之。洞房中
王孫假裝心痛，謂死人腦髓可治，田氏乃劈棺取莊周之腦。
莊周突然躍起，責罵田氏。田氏羞愧無地自容，終致自戕而死；莊周亦棄家而
走。
而此次吳興國所導演的版本中，較符合現代的思考模式：以莊子追求大道、
田氏追求愛情的明顯對比，強烈地突顯出劇情的張力；而莊子回返時，說田氏可
以不必死，然而她所追求的，乃是熱切的愛情。一方面不予否定莊自對道的追
求，另一方面也突顯出了田氏人性的表現。雖然簡化了劇情的元素，卻使得現代
觀眾更容易達道中國文學的傳統特色：對人性的同情。
人性大概是世界上最經不起試探的東西了。在整齣劇中，強烈的對比令人感
到戲劇張力的強大：當看到田氏在理想幻滅時，最幽微的心理變化，對照的是莊
子所謂的無情試妻，使人一方面感嘆人性的無所謂恆常，卻也令人動容：人不正
是因此而所以為人？曲折的故事當中，表現出人的感性與天的理性相互撕扯，強
大的戲劇張力使 得觀眾在感動之餘更予以反思、產生共鳴。
（上三段引自此http://www.wretch.cc/blog/geniusson&article_id=7394676）
簡言之，《夢蝶》所敘述的，是個男人求道，女人求愛的故事。
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時間: Tue Jan 8 20:06:45 2008
貳、文本評論
從前文得知，這次吳興國與錢熠主演的《夢蝶》，是將古時對田氏嘲弄的看法，轉換
成同情與欣賞。 無論在將〈莊子試妻〉與〈莊周夢蝶〉融合，還是以女性角度詮釋，在
思想上都是很好的創新。
然而，從女性的角度來重新詮釋「莊子試妻」這個故事，不免就要使王孫挑逗田氏的
七夜敘述更加細膩，來表達田氏並非一見鍾情，而是逐漸地受到感動。為了解釋田氏的感
情，七夜，是劇中無法避免的。但是漫長的七夜也帶給觀眾冗長的感覺，在國家戲劇院演
到晚上時一點多才放人，觀眾心裏是很火大的。甚至有人戲稱《夢蝶》為「王孫七夜把妹
記」。而且這七夜中多半是單純的行為步驟，一壘二壘三壘一步一步來，沒有更深的意涵
。如果能在七夜中加入更多的心理刻劃，反向的鬆弛，會使觀眾有興味持續看下去。
另外在這場新編的劇情中，融合的斧鑿痕跡太露，只要碰到可以放蝴蝶的地方就把蝴
蝶加進去，玉珮、舞者等等，全部變蝴蝶，有種隱喻失義的感覺。
林昭緒和李珞晴兩人飾演的童男童女，也串場串的有些多餘，有些造作，在表演完後
回憶時，對童男童女沒有很深的感觸。或許可以賦予他們更多的意義，舉凡敘述主角不能
講的話之類的……
雖然舉出了一些缺點，不過這是林秀偉老師初次擔任編劇，不夠熟稔也是可以理解的
。
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時間: Tue Jan 8 20:11:39 2008
◎參、音樂
這次的音樂由賈達群老師譜曲，融合中西樂為一體。我個人非常喜歡。
然而我喜歡卻不代表其他人也喜歡，當我在表演後溜去行政辦公室偷看幾百份的觀眾
回饋單時，很驚訝的發現音樂部分十分受爭議且評價兩極。
原來是我們西樂出生的會認為很好聽，但是對於崑曲的老戲迷來說，音樂的分量卻太
重了，一般來說，崑曲的樂器大約只有三弦、笛、指揮功能的鼓這些，甚至不用二胡，因
為二胡的音質和人聲太像了，會干擾到人聲的部分。還有崑曲的曲牌被零星地肢解，對老
戲迷來說也會十分不適應。（註：我和崑曲不是很熟，上面的資訊可能有誤）
以我初聽崑曲的經驗來說，當時的感覺是配器很薄弱，唱歌咿咿呀呀又慢又聽不懂。
心裡覺得應該要重新配和聲什麼的。而後因緣際會的在一本關於崑曲的書上看到一位前輩
的說法。他說我們這些學西樂的人有種音牆的概念，一聽到崑曲還沒欣賞就急著想改革，
殊不知中國的音樂講究線條，強調線條的美感。
讀起來頗有怵目驚心之感。
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時間: Tue Jan 8 20:17:16 2008
◎肆、 舞蹈
在我看來，舞蹈在這齣劇裡屬於附庸或功能性質，似乎沒有藝術上的重要地位。頂多
就是穿的跟蝴蝶一樣以美美的姿態搬燈搬椅什麼的，要不然就是在錢熠演「大劈棺」前換
裝的時候，群蝶出來跳幾個蹦子飛來飛去營造凶殺氣氛順便拖延時間。
前面骷髏的時候因為自己也在唱，比較不清楚。
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時間: Tue Jan 8 20:20:06 2008
◎伍、舞台
舞台設計中，燈光是唯一在觀眾回饋表中只有好評沒有批評的。簡單的桌椅在燈光的
照射下顯得非常惟美。可以以光線無中生有出門的開闔。整個舞台畫面呈現極簡又精緻的
美感。
其中最令我感動的一個畫面是田氏幽居在家的時候，莊子不在，童男童女也都出去玩
了。冷冷的光打在田氏的身上，這時候音樂是靜止的，畫面也靜止。這大約五秒鐘的靜止
營造的孤絕，甚至讓我覺得即使孤獨一輩子，能有成就這樣的藝術也是值得的。
另外舞台中服裝的部份則有褒有貶，這次的服裝設計是由日本的前田文子設計的，頗
為精緻，不過服飾好像也太像和服了。
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時間: Tue Jan 8 20:28:50 2008
◎陸、觀眾
這是本篇的Special Time，相信很少人的觀賞心得會去寫觀眾，畢竟看台上的表演都
沒時間了嘛！
不過在這國家戲劇院的四天以及嘉義場中，我可是很注意觀眾的反應：該笑的笑點有
沒有笑？該哭的哭點有沒有哭？該拍的拍點有沒有拍？該靜的靜點有沒有靜？
這四天觀眾的表現，很意外的每場都很不一樣。
第一場是禮拜四晚上。這場是首演，首演通常容易出狀況，而我們的確有出些狀況。
不過觀眾的反應還滿好的，安排的笑點都有發揮作用，不過不知道為什麼會在不該笑的時
候笑。
第二場是禮拜五晚上。這場觀眾的反應和首演完全不同，觀眾席是恐怖的一片靜。要
不是知道座位是全部售完，我甚至想懷疑那裡有沒有人了。
第三場是禮拜六晚上。興國老師因為連演兩夜了，這天的聲音比較沙。但觀眾反應良
好，結尾時起立鼓掌的人還滿多的。
第四場是禮拜日下午。和第二場一樣又是個冷場，不過沒那麼冷。
嘉義場是禮拜六晚上。這場可能因為先前四場的觀眾批評時間太長，於是把《夢蝶》
整整減了快二十分鐘吧。觀眾很特殊地在第一幕興國老師「太虛渺渺～」這段完後有掌聲
。疑似國劇中的「碰頭彩」？（對此不甚了解）
觀眾這種一天熱一天冷的反應讓我覺得挺有意思的。這四天表演的東西都差不多，頂
多哪天可能哪個人狀況稍微差一些，但水準大致上差不多。到底變數在哪裡呢？還滿值得
研究的。畢竟表演藝術是種演出者與觀眾間的交流互動，不能只是做好自己的表演就算，
也該了解觀眾的態度。
但滿可惜的是我手上目前沒有觀眾的資料。不清楚觀眾的年齡層、知識水平、文化背
景，所以這些都得等到來日有資料的話再統整。目前只能不切實際的臆測說會看首演的人
可能已預知必然會有一些狀況，包容心比較大且比較熱情。看二演的人比較嚴肅。三演
在禮拜六大家的心情比較輕鬆。四演在禮拜日接近工作天，觀眾心情比較悶。
當然這只是臆測而已。
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時間: Tue Jan 8 20:34:33 2008
◎柒、感想與總結
這次工作期間的感動，除了在看戲時所欣賞的藝術之外，另外就是工作人員與演出者
平常所帶給人的感染力。可以說，一個好的藝術家，他的藝術不只存於他的作品，更存於
他的生活中。
還有，雖然創新或改革都是容易受批評的，我們要堅持下去。
然後：
1/11禮拜六台南場加油呀！
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