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※ 引述《likepower (香江生活我要來了)》之銘言: : 在分享這篇文章之前,我必須說,這應該是一篇可能會引起若干爭議的文章。 : 但是,我真的想要表達出來,基於一個希望有更多健康又優秀的基督徒青年。 : 主旨很簡單,想要以過來人的身份跟還在念大學的妳/你說,在大學生涯 : 中,除非妳/你有負擔從事神職或是在教會機構做事,要不然,千萬不要花太多 : 時間在教會活動上面。 : 我所謂花太多時間,就是除了每個禮拜星期天固定崇拜,以及小組聚會以外, : 你還常流連教會,妳的人際網絡絕大部分都是教會內的基督徒朋友,如果妳的大 : 學同學們對妳的印象除了是『虔誠的基督徒』以外就再也無其他深入的認識,如果 : 課外閱讀書籍大部分都是『屬靈書籍』,那,就是你花太多時間的證明。 : 我曾經是花很多時間在教會的大學生,如今我出社會已經八年左右了,我很 : 後悔為什麼當初我要花那麼多的時間在教會生活上。與教友的相處固然愉快, : 但是大學是一個很特別的一個成長階段,太著重追求信仰上,很容易減少 : 一些基本技能的培養(例如外語能力),也很容易疏遠很多本來應該很珍貴的 : 同窗友誼(太偏基督教讓同學敬而遠之),但最可怕的,是你失去很多接受 : 『街頭教育』的機會,一直在教會美好的環境待著,以致你出社會幾乎完全 : 無法適應外頭的險惡,我見過好多好多人,幾乎沒有辦法適應外面的工作環境 : ,工作找找停停,最後只好安身在基督教的相關行業裡面。 : 我的意思不是說,要把我曾為一個不爭氣大學生的往事推託給教會的耽誤, : 我自己要為自己負起責任來,沒錯。但是,能夠樣樣都兼顧,在教會裡面盡力 : 服事追求同時各樣表現及人際又突出的人畢竟真的很少,大部分的人都有 : 若干的限定,而且我要特別針對私立大學的基督徒大學生喊話,妳的既有 : 本錢真的沒有人家國立大學的來的好,好好地學習語文、把專業學好,專心 : 維繫大學人脈(別懷疑,以後你可能用的上),寒暑假想辦法進修遊學或進行 : 有意義的打工,真的行有餘力,再參加教會的活動(當然,星期天的禮拜本來 : 就一定要去)。千萬不要本末倒置,從大一到大四安排一連串教會活動,社團 : 經驗課業表現人際關係都普普通通,這樣子畢業以後,你期盼什麼?你以為你 : 進入社會大學後會順心應手或是灰頭土臉? : 既然我寫這篇已經有討罵的心理準備,那我就索性說多點好了,關於信仰的 : 這個部分,真的是很高深的一門功課,在年輕時就歸主是件很好的事,但是對於 : 人性的瞭解,還在念大學的你,絕對沒辦法深入體驗。不要刻意的向身邊的人 : 傳教,除非那個人是向你開放的,他同意讓你傳福音。學習尊重別人,包括 : 『尊重別人的宗教信仰』。那怕妳的教會是怎麼教導你傳福音的重要性是如何 : 無遠弗屆,已經算是受過高等教育的你也應該知道有所分辨,不要讓妳的人際 : 關係因為宗教而被貼上標籤,請容我大膽的直言,在妳的同學朋友裡面『勇敢 : 直前』的傳教,真的不會讓你傳到什麼人,而且更有可能的是,把好些未信者 : 推走嚇走,繼續我們基督徒『不尊重他人信仰』的無禮刻板印象。 : 好好地經營自己的人生,不虛度自己的大學生涯,把好好充實自己視為 : 未來榮耀主服事主的基礎,不要怕拒絕教會活動的邀請,不要怕牧者對你 : 無法服事參與的責難,好好理解上帝讓你念大學的心意,讓自己更寬闊 : 一點,未來我們才真的能夠在自己的領域上做光做鹽。 : PS:想回文或寫信討伐我這篇文章有種種問題的人呢,你有發表你反對 : 我看法的自由;但是我一概不予回應。 回想我所遇過的基督徒,一直我對於『基督徒』沒有太不一樣的印象 我『一直以為』基督徒就是如聖經裡教訓所應做到且已經做到的人, 我『原本以為』基督徒是一群已經做到這些教訓的一群人。 直到我進了教會受洗,參加教會活動,固定聚會,查經班、特會, 直到現在信主已經十年,再一次回想所遇到的各種不一樣的基督徒。 回想帶我信主的同學,他也並沒有主動對我傳福音,而是像原po說的, 基督徒要先充實自己,不是只有看屬靈書籍,也不是大部分朋友都是基督徒 說到這裡我也有遺憾,遺憾自己在大學時,別人對我的印象就是信上帝的 雖然一群基督徒在一起很好,但是我卻拒絕了另一群更值得我花心思的人... 以下附上一篇在教會日曆手冊上的一篇小文章,作者應該是陳小小 『 十七世紀的英國,一個典型的基督徒家庭是怎樣開始一個星期的生活呢? 主日上午全家一起到教會崇拜,散會後各自回家,吃過午餐,全家人一起 討論所聽的講道。晚餐後,再回教會參加晚禮拜。接著星期一到星期六, 不上教堂,但每天都有全家共同靈修讀經禱告的時間。這樣的生活,看起 來似乎有點嚇人,是吧? 但,不少現代基督徒也是週間有探訪、查經班、禱告會等各種聚會與小組 活動。時間算起來,我們的認真程度應該不輸十七世紀的英國基督徒。然 而,為人父母之後,我覺得十七世紀英國基督徒的方式,應該比較討上帝 喜悅。 看出兩者的差異在哪裡嗎? 那就是十七世紀的英國基督徒,他們的祭壇是築在家裡。現代基督徒的祭 壇則是築在教會,隨著年齡層或屬性的不同,分散到教會各個小組或團契 ,各自吸收、各自成長。家庭成員彼此缺乏生命交流,父母順理成章把上 帝委託的產業--孩子,逕自丟給教會全權處理。 將信仰生活的主要部分放在教會,沒有家庭祭壇的現代基督徒,便產生一 種奇怪現象:在教會是一個非常火熱的基督徒,回到家卻變成一個好像與 信仰完全不相干的人。 記得結婚的時候,輔導送我一句話:『祝福你的家庭跟天堂一樣。』我越 來越瞭解,所謂的『家似天堂』,並非每個家人成了聖人,或像天使一樣 純潔可愛,沒有任何衝突,只有甜蜜關係。應該是,在家裡每個人不需要 莫大的勇氣,才能承認自己的錯誤,這樣的地方就是一種天堂。 在家裡,不僅可以處理表面的症狀,更可以深入地處理生命中一些根深蒂 固的問題。每個人都是罪人,卻又能彼此相愛,這就是天堂的縮影。『家 似天堂』,需要有足夠的安全感與信賴為底,而那正是平日一點一滴的『 家庭祭壇』所打下的根基。我們愛的很實際,缺點優點都知道,人的愛即 使不夠,我們也有上帝的愛來幫助彼此接納。信仰透過愛的實踐,紮實地 與生活結合。家庭祭壇讓你的家也可以變成天堂! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.123.160.159
opoj:真棒 118.167.195.87 12/28 20:35
timo112:推一個114.137.190.165 12/28 22:34