推 openeyes222: 有道理。 04/18 11:20
推 alchem: 漂亮 04/18 11:25
→ Jeby171: 如果耶XX是法官 那比我們俗稱的恐龍法官還恐龍 04/18 13:04
→ Jeby171: 可幸的是耶和華不是法官 它也不存在 04/18 13:07
推 eno4022: 是麥子大耶! 媽我在這 ._./ 04/19 07:54
詐騙集團所述之所以是謊言，是因為在他們打電話給你，告訴你扣款有問題的當下，
扣款其實是沒有問題的。如果你接下來完全不作為，也不會受到任何實質的損失。
因為他們所宣稱的和事實不符，所以這是一個謊言。
我所理解的代罰理論並不是謊言，因為在以代罰理論傳福音的當下，人們已在受罰。
從始祖吃下善惡樹的果子開始，人們就在與上帝關係斷絕的狀態，並承受罪與死的後果。
代罰理論所宣稱的與事實相符，所以不是謊言。
並不是上帝「要」 (將要) 來追討「公義負債」，而是上帝「正在」追討「公義負債」，
而人事實上「無力負擔」公義負債。人如果不作為，就會持續承擔犯罪的後果，
無法從罪與死的狀態當中脫離，也無法恢復與上帝的關係。
因此，無病的人用不著醫生，有病的人才用得著。人們之所以需要基督的代為受罰，
是因為這些人已經生病，已經需要醫生。對於那些沒有病，自認過得很好的人，
耶穌也說了，祂來不是要召這些「義人」悔改，是要召罪人悔改。
當收到這些訊息時，要怎麼判斷到底扣款有沒有異常，或者到底是不是真的在受罰?
就算是毫無經驗的人，也可以透過查核來確認扣款異常到底是不是事實，
只要定時去檢查自己的存款或帳單就可以了。同樣地，代罰理論也可以一樣檢驗，
只要自行確認自己有沒有受到聖經上所述罪的影響，就知道代罰理論是不是事實。
查核了對方所說的到底是真是假之後，再作決定就好了。
我並不覺得代罰理論必然會引導到「公義的虧欠」或「回報上帝的心意」。
不論從代罰理論或者任何一個角度切入福音，若是想要特意強調會堂事工，
終究會找到一個角度去加以強調。如果藉此圖謀私利，那是傳道人的問題，
不是代罰理論的問題，也不是其它各種福音表述方式的問題。
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我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，
仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。
約翰福音 12:24
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