推 slang:基本上，我同意A版的看法 221.169.22.34 10/08 21:09
※ 引述《praymid (獵殺紅色十月)》之銘言：
: ※ 引述《amosvalen (黑鍵與白鍵)》之銘言：
: : 我想，耶穌也對彼得說過：「撒但，退我去吧。」這句話並沒有妨礙彼得使徒的地位。
: 陳幸妤女士不是耶穌基督，何來權柄如此說？
: 況且彼得跟耶穌的關係是非常親密，稱他為絆腳石之前，才稱他為磐石。
: 而且報載陳女士還補充說：魔鬼上不了天堂，上帝會懲罰你們之類的話。
: 耶穌有權柄，但並沒有要懲罰彼得。
: 陳女士無權柄，何來資格勸諭記者？
你都說她沒權柄了，當然這是不成立的。她的確沒資格，我也知道。
但從一個實然的角度，她的確說了，而且被強力放送。
我反而比較關心為何他的這段話會被如此的強調。而不是他有沒有資格講。
我只是想要說，陳女士的用語是沒有教義上的權威的。
我寧願用這是她一時情緒的用語來解讀這件事。
: : 有時候在使用詞彙時，是不是想到這麼多教義性的問題，我想並沒有。
: : 只是想要表達一些情緒上的抒發，用了一種宗教的語言包裝而已。
: 我不清楚長老教會是否經常使用這種字眼做情緒抒發：
: 台北東門基督長老教會的盧俊義牧師寫到：
: http://www.eastgate.org.tw/wp/?p=481
: 因為那次聯合禮拜，讓關山天主教醫院那群瑞士籍修女感動到流淚。
: 她們在禮拜結束後，走到講台前抱著我說：
: 「盧牧師，我們好感動，因為以前，山上的長老教會信友說我們是
: 『魔鬼』，現在你們教會的信友跟我們一起敬拜上帝。真謝謝你。」
: 蘭嶼天主教史
: http://140.109.18.74/ImageCache/ImageCache/00/0a/ed/1c.jpg
: 長老教會為因應當時背教的浪潮，便向信徒宣稱天主教是魔鬼的教會。
: 但信徒表示，只接受救濟，不會改變信仰，結果多數接受救濟者，卻成
: 了天主教的望教友，人數多達六百餘。
: 我認為這應該早已不是情緒抒發，而是市場競爭時的惡質抹黑手段哩:)
這些長老會跟天主教的紛爭，這我無可置喙。這邊都沒有人可以處理這個問題。
這留給天主教會的神長與長老會的牧師去解決吧。
: 更遺憾的是：
: 陪伴陳女士的高俊明牧師，自己雖然終於承認以［賣台第一勇士］重傷政治人物的
: 用詞太過，在即將面臨毀謗官司之際，向該政治人物致歉，但該教會從頭到尾沒幫助
: 他關門自省，反而讓他繼續持續接觸政治人物，繼續縱容他接觸的政治人物以汙穢言語
: 罵人。我沒想到網路上竟然有新教徒說：那些(守候在牙醫診所外)記者太白目...被
: (陳幸妤)罵(魔鬼)應該的。
: 現在看到該牧師沒有被停權，卻還進出豪宅，以陪伴的政治人物子女的舉動達到
: 其政治目的，以同樣的言詞侮辱同為上帝所創造的人，無視他人的人格尊嚴，這實在
: 是太超過了。
該不該停權這是該教會的政策。至於政治目的這種的猜測，我覺得也沒必要。
你丟了一個這個版處理不了的問題。
: 更沒想到在這裡，用語不當評論某非基督派別的網友，要遭受板規處理，
: 但對於罵人魔鬼，採取附和叫好態度的網友，卻無人指出問題所在。
這部分你可以直接提出你認為有問題的地方，會直接給你答覆。
: 雖然JCeel說過：
: 文章代碼(AID): #18DRJ8X_ (Christianity) [ptt.cc] Re: [心得] {人子被舉起}
: → JCeel:天主教徒憑什麼跑來這邊指導新教的錯誤?! 218.162.135.30 05/23 17:02
: 但卻有基督教板主跑到天主教板指導天主教板友的錯誤：
: ※ 引述《rehoboth ()》之銘言：
: : 聖經上也說
: : 「污穢的言語一句不可出口」（以弗所書4：29）
: : 你又再一次顯露你不合聖經
: 這還真的讓人困惑。
: 如果誠如引用「污穢的言語一句不可出口」後，便說他人不合聖經，
: 這樣的帽子是否應該轉贈給[愛罵人是魔鬼]的偏激教徒？
: 我一向認為這是［嚴以律人，寬以待己］，不知道現任的板主以為如何？
這個部分，我想是rehoboth之前的言行，這不能代表全部的人。
這樣算到這個版上的人，我覺得有點不知道焦點在哪裡。
如果看我在版規的設定上，我是對天主教會抱持相當正向的態度。
以前的風波，我只能說我會釋出善意，慢慢地讓天主教會跟新教的教派彼此認識。
這部分需要大家的努力與幫忙，我已經盡量讓過於激烈的言論緩和下來。
那我不知道你願意讓這樣的誤解繼續呢？還是逐漸破冰？
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