二○○三年秋季國際長老及負責弟兄訓練（二）
真理的恢復
主的恢復乃是真理的恢復。在聖經中，真理一辭原文意實際（與虛空相對），
指神聖經綸的一切實際，作神聖啟示的內容，由神的話傳輸並揭示。聖經給我們
看見，真理就是光的照耀，是神聖之光的彰顯（約壹一 5）；而神聖的光乃是具
體化身在耶穌這成為肉體的神裏（約八12），所以真理也就是經過過程的三一神，
作我們的生命，成為我們的實際，給我們享受。然而，聖經所啟示的真理，歷經
各世代，已經被遺失、忽略、誤會、誤解、並錯誤應用；因此需要有主的恢復（
約十七17）。主恢復的目標，就是要恢復聖經所啟示真理的亮光，並恢復聖經裏
所啟示之事的實際、生命、活力、力量、能力和衝擊力。
在主的恢復裏，從馬太福音到啟示錄的真理，已經被主恢復了，這是已過十
九世紀以來所有真理的終極完成，而我們乃是站在前人的肩頭上，享受這些已經
濃縮、選粹、結晶的真理。今天多數基督徒中間使用聖經的方式，與我們在主恢
復中使用聖經的方式是大不相同的，他們大多數是以字句的方式使用主的話，但
我們卻是以生命、亮光和靈的方式使用主的話，這與變形的基督教迥然不同（林
後三 6，約五39～40）。
提摩太後書強調真理，當保羅寫提摩太後書時，他是以恢復的意義寫的（二
15～26）。因著召會已經從原初的光景墜落到一種墮落、變形、變質的光景，所
以保羅寫了提摩太後書，用真理來恢復敗壞的召會生活。如今，為著真理的恢復，
我們需要得著真理作到我們裏面，並構成到我們全人裏面（約壹一 8，二 4，約
貳 1～ 2，約參 3～ 4）。由真理構成的意思，就是得著神聖啟示內在的元素作
到我們裏面，成為我們的構成成分，我們內在的所是，我們生機的構成。因為我
們能彀建造甚麼樣的召會，乃在於我們教導甚麼樣的真理（提前三15）；所以我
們迫切需要活的真理，以產生召會，幫助召會存在，並建造召會。我們若得著扎
實的真理構成在我們裏面，這真理就能成為一種常時並長期的滋養（四 6），使
我們能保護神神性豐富的權益，以及祂終極的成就（啟二一12上，17）。故此，
我們必須付代價學習真理（箴二三23），以進入聖經內在的意義，好找出主所說
的，以及祂所要的。並且我們還必須藉著所學習的真理來經歷基督，使祂能成為
我們的實際；這樣，我們向人講說時，就不會給他們知識或道理，乃會將基督供
應他們。
在主今日的恢復裏，我們需要許多以斯拉來教導人，教育他們，並用屬天的
真理將他們構成（拉七10～12，21，尼八）。以色列人因被擄到巴比倫七十年，
而被巴比倫的文化構成；當他們從被擄之地歸回，就需要通達神話語的經學家以
斯拉，在神的話上重新教育他們，使他們能成為神正確的見證。同樣的，我們今
天也需要把主恢復裏的聖徒帶到真理裏，好將主的恢復帶往前去。故此，長老們
主要的責任乃是用真理教導聖徒（提前三 2，五17，多一 9），但這不是運用權
柄，乃是探訪聖徒，藉著向他們講說真理而牧養他們、餧養他們、並照顧他們。
今天主恢復的標準乃在於我們所發表之真理的標準，因此我們不該降低真理
的標準；反之，該竭力把我們所服事的召會和新人，帶到主藉著倪柝聲弟兄、李
常受弟兄所向我們揭示，主當前恢復之真理的標準裏。我們不要聖經膚淺的道理，
我們要神話語神聖真理深奧的事。我們願意跟隨主耶穌，把三一神的豐富服事給
人，並把聖經裏神聖真理深奧的事陳明給他們。如果我們能在這件事上忠信，那
麼主恢復的真理至終會征服基督教的神學，主恢復的啟示會抓住一切尋求的人來
作得勝者。這要結束這個世代，並帶進國度以及在其中作王掌權的人。
作者：林承恩
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今天 主恢復的聖徒同心同德遵循李常受弟兄的職事
充滿著一定要把主的恢復推向新的高潮的旺盛決心
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