Re: [問題] 信經裡面的內容怪怪的

[Maybetrue (No one Remember)]

呃... 你說的有關人成為神的話著實讓我捏了好幾把冷汗...
問題很大... 越看越怕... @@||
我不知道地方召會的教導竟然是這樣...

我受的教導是「因信稱義」--只因信"神親自道成肉身為人的罪釘死十字架"就被神稱義。
不是靠行為，而是神主權的揀選與神所賜的信因信得生。

並不是神把信的人的受造本質完全轉變為神自存的本質，
而是賜給信的人一個「名份」--兒女的名份。

而只有主耶穌是父親生的，所以是「獨」生子。
信的人並不是父親生的，乃是收養的養子。

信的人仍舊是人，並不會因為信了就變成神。
神是不會犯罪的，在神並沒有罪。但是信了的人還是會犯罪的。

唉... 我不知道教導差這麼多說... 我好驚訝... @@||


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Dear JCee1:

請不用害怕，以下有疑意，請舉出我們再討論。我也藉此機會好好

的考察聖經。謝謝。


羅馬書8:14-17

因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的不是奴役的靈，

仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈裡，我們呼叫：阿爸，

父。那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。既是兒女，便是後嗣

，就是神的後嗣，和基督同作後嗣，只要我們與祂一同受苦，好叫我

們也與祂一同得榮耀。


藉著處的經節，我想要跟你分享的要點是，我們不是神的養子，我們

與基督同為後嗣。人會犯罪，但是在你上一篇的推文裡面我引了林後

3:18。其實還要引約翰壹書才能夠清楚的說出，人領受了一個不犯罪

，性質跟神一樣為永遠的靈。並且今天信徒要藉這個靈繼續的變化，

從主一個人的榮耀，到眾信徒成為新耶路撒冷的榮耀，乃是從主的靈

來變化。


約翰壹書3:9

凡從神生的，就不犯罪，因為神的種子住在他裡面；他也不能犯罪，

因為他是從神生的。


自從信主，得著重生之後，祂就得著一個不犯罪的種子。就是他的靈

。關於這個靈的組成需要引到出埃及記的表號。這個靈還需要進一步

的「成長」，也就是以弗所書4:7-16所說，祂賜給我們恩賜，並且這

些恩賜在主的管理之下分給個人，於是個人有不同的功用，有些是使

徒、有些是申言者、有些是傳福音者、有些是牧人和教師。其目標是

使我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到和基

督一樣。其方向是長到基督的裡面，祂是頭，我們是身體，信徒所有

的成長都是為著基督的身體。關於建造的細則，也需要引到出埃及記

帳幕的表號。那時就會再看見，信徒與信徒之間的建造，其連結的部

份是神性。信徒必須運用在他裡面重生之靈與其他的眾聖徒調和在一

起。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.44.101.107
→ JCeel:我想跟你說...你不要怕我怕啦...XDDD
→ JCeel:沒什麼好怕的...XDDDDDD
→ Maybetrue:好啦，那我跟你說的你記在心裡面嘿，你
→ Maybetrue:要是找到了新約信徒是養子的經節，你也
→ Maybetrue:告訴我吧~
推 springxx:羅馬書 8:23 等候得著兒子的名分
→ springxx:約翰一書 3:1 使我們得稱為神的兒女
→ springxx:羅馬書 9:8 這就是說，肉身所生的兒女不
→ springxx:是神的兒女，惟獨那應許的兒女
→ springxx:才算是後裔。
推 springxx:啟示錄 21:7 得勝的，必承受這些為業
→ springxx:我要作他的神，他要作我的兒子。
→ springxx:神要"認"我們作兒女
→ springxx:沒得勝的 沒記在生命冊上的 通通沒份
羅馬書8:23，你沒有把全節擷取完。8:23等候兒子的名分是指身體得贖

時完全的，全人靈魂體三部份的得著兒子的名分。


羅馬書9:8 ，應許生的就是那靈生的，那靈生的就是新約的信徒。不單

單指基督而已。關於應許生的請參閱加拉太書4:22-31 保羅的解釋。這

舊約的兩位婦人乃是兩個約。夏假按肉體得子，撒拉按那靈生以撒。第

31節保羅便宣告，「我們不是使女的兒女，乃是自主婦人的兒女」。


啟示錄21:7，在此節所描述的時刻，已經過了基督作王掌權一千年的時

期了，所以那時只需要分出得救、受過聖靈的蒙召者，以及不信的罪人

，所以在21:7節之後的都已經在基督一千年的掌權之下得勝了。再也沒

有得勝程度只有一半而不能承受神兒子名分的事。
※ 編輯: Maybetrue       來自: 114.44.101.107       (03/08 22:55)
推 springxx:不是最後得勝的才有"資格"當神兒女嗎
→ springxx:神"認"或"收"我們為神兒女 這有錯嗎
→ Maybetrue:這... @@" 「認」是對的「收」是錯的。
→ Maybetrue:反正到那時所有的信徒都得勝了，也就完
→ Maybetrue:全得享成為神的兒子名分。
→ Maybetrue:而且不是只有最後得勝的才被稱為兒女= =
→ Maybetrue:請參閱加4:31，保羅為什麼說我們是自主
→ Maybetrue:婦人的兒女呢？
→ springxx:因為自土婦人 是神應許而得來的
→ springxx:        主
→ Maybetrue:我先去床上睡覺囉/___\
→ Maybetrue:我的蚊香點好了，你也快去睡覺吧。
→ springxx:在新約有一處 有位婦人 要救主耶穌基督
→ springxx:為她女兒治病 主說 不好把食物給狗吃
→ springxx:你知為什麼嗎   因為當時 只有猶太人
→ springxx:有機會神的兒女  神當時只作猶太人 的神
→ springxx:外邦人 還沒認識神 神也還沒跟外邦人立約
→ springxx:在主未釘十字架前 福音未向外邦人傳
→ springxx:直到主釘上十字架後 外邦人才有機會作
→ springxx:神的兒女
→ springxx:所以在當時 主耶穌說外邦人 比說
→ springxx:食物是給神兒女吃的 不好給狗吃
→ springxx:因為當時 只認猶太人
→ springxx:還沒聽到福音的外邦人 無份
推 Sadan:樓上的，你說錯了!根據以弗所書，無論猶太人
→ Sadan:或是外幫人都早已被預訂得兒子的名分。
推 springxx:按步驟來的 先是猶太人後是希利尼人..
→ springxx:舊約與猶太人立約新約與所有人信的人立約