※ 引述《alisajd (喝茶去~)》之銘言：
: ※ 引述《jdcbest ( 風雅諸 )》之銘言：
: : 你若信基督是神也是100%人(但未有份於罪性)
: : 怎能說基督只是取了受造者的地位和樣式?
: : 人子耶穌也是母親生的, 也有痛苦, 人的情緒性格、受造屬性他都有(但無罪),
: : 哪裡單只是取了受造樣式地位?
: 你認為取了受造物的"樣式"是指甚麼呢? 不就是：
: “兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體”
: : 若基督是完全的人, 就具有完全的受造屬性, 有100%受造屬性就是100%受造者.
: : 你若在信心裡接納基督是神、也是100%人(而非半神半人),
: : 就該能接納基督既是創造者也是受造者(聖經更說其為一切受造者的頭生者/最優越者).
: 我接納基督是 神人兩性和諧併存 是道成肉身也是神
: 你若要說祂成為人的樣式後是受造物，那就是你不接納祂"同時"也是神，只有100%人
: 提前書3:16
並不是這樣, 我前面已經說過, 基督既是神又是人, 基督具神人二性.
: 大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，
: 被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。
: 基督是神在肉身的顯現 祂還是神 既是神又豈能是受造物
基督既是神(創造者)又是人(受造者). 講很多次了.
: 在信心裡接納：對一句根本不確定是不是能這麼翻的經文在信心裡接納嗎?
: 祂已在萬有之上了 又為何還要多說他是受造物的頭生者 最優越者?
: 你要說祂是"受造物"的"頭生者" 那還得"肉身基督"是受造物中第一個出現的才能成立
"一切受造物的頭生者"是聖經說的, 我也接納.
至於"肉身基督是受造物中第一個出現的"與我無關, 我沒這樣說, 聖經也沒這樣說.
: 神對基督只有一句話 這是神的兒子
: 神的兒子又豈是受造物
我也是神的兒子, 但我是受造者.
你在此處搬出"神的兒子"對於基督是否具受造物身分 乃沒有用處.
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※ 編輯: jdcbest 來自: 123.194.11.22 (03/14 19:40)