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※ 引述《qcontinuum (貴族連續體)》之銘言: : 唐崇榮博士《基督論》講座問題解答 : 十三、主耶穌既是完全的神,又是完全的人;道成肉身,神性穿上人性。 : 可見主耶穌有分於受造的人性,甚至他復活的肉身也是會朽壞的。 : 若因此下結論;主耶穌不但是創造者,也是受造的,有分於受造的, : 這樣的結論有沒有問題? : 答: : 大有問題!耶穌是[創造者]。 : 如果他的身體是[被造的],那麼他整個身體是自己造的,他進去他自己造的裡面; : 那他到底有分於受造的部份,或是受造的部份有分於他呢? : 你把它顛倒過來了!是[道成肉身],不是道進到被造肉身之中, : 是[道成肉身];換句話說,道經過一個過程以後,就在肉身中間顯現。 : 聖經從來沒有提到,耶穌有受造的一部份, : 這個是亞流的異端、是諾斯底主義的異端、是李常受的異端來毒害教會。  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 經過這一串的討論... 我認同唐牧師說的... 實在很難再討論下去... 而且我發現... 經文被拿來按私意解的很多... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.162.124.31
Geigemachen:耶穌不是是受造物,我稍後有空回118.160.145.145 03/09 13:29
Maybetrue:有弟兄/姊妹可以用希臘文解耶 :Q 114.44.101.107 03/09 19:58
Maybetrue:就請知無不言囉 114.44.101.107 03/09 19:59
drea:無論如何就是要把地方召會打入異端就是了 218.211.166.9 03/09 20:06