※ 引述《jdcbest ( 風雅諸 )》之銘言：
: 基督神的一面不死、人的一面死過, 這樣二性分離成兩個位格?
: 基督神的一面無所不知、人的一面有所不知, 這樣二性分離成兩個位格?
: 基督神的一面無罪聖潔、人的一面替信徒成為罪, 這樣二性分離成兩個位格?
這裡有根本的神學錯誤，不是什麼國文問題
基督所以能成為全人類的贖罪祭
乃因他是神的兒子，因此一次獻上便永遠獻上
凡受造物不能有這樣的權柄
如果說你硬要把耶穌在世為人的那幾年當作是受造物
那我要請問你幾個問題:
1.復活的耶穌，是肉體復活嗎? (是->2，不是->3)
2.這時候的他仍然是受造物嗎? (是->4，不是->5)
3.耶穌的屍體去哪裡了?
4.復活後耶穌的肉體會像其他人一樣衰老死亡嗎?
5.末世再臨的耶穌，是靈體降臨，還是肉體降臨?
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